Chronik der Geschichte

Erzbischof William Laud

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Erzbischof William Laud war einer der hochrangigen Berater von Charles I. William Laud war ein treuer Anhänger des Königs, aber Laud sollte diese Loyalität mit seinem Leben bezahlen.

William Laud wurde 1573 in Reading, Berkshire geboren. Sein Vater war ein reicher Bekleidungshändler. Laud wurde an der Reading Grammar School und am St. John's College der Oxford University ausgebildet. Laud wurde im April 1601 zum Priester geweiht und machte deutlich, dass er den Puritanismus nicht bevorzugte. Laud wurde innerhalb der Kirche durch seinen Schutzpatron - George Villiers, Herzog von Buckingham, der Favorit von James I. und Charles I. - schnell befördert. Laud wurde zum Erzdiakon von Huntingdon (1615), Dekan von Gloucester (1616), Bischof von St. Davids (1621), Bischof von Bath and Wells (1626), Bischof von London (1628) und schließlich Erzbischof von Canterbury (1633).

Lauds wirkliche politische Macht begann sich zu entwickeln, als Charles 1625 den Thron bestieg. Laud predigte, dass Charles das gottgegebene Recht hatte, durch göttliches Recht zu regieren - eine Ansicht, die Charles selbst stark vertrat. Die Ermordung des favorisierten Buckingham im Jahr 1628 verstärkte den Einfluss von Laud, der erklärte, diejenigen, die den König nicht unterstützten, seien einfach schlechte Christen.

In religiöser Hinsicht setzte Laud den Reformen in der Kirche ein Ende, von denen er glaubte, dass sie bereits in den frühen 1630er Jahren zu weit gegangen waren. Dieser Ansatz verärgerte die Puritaner, die glaubten, dass Laud in seinem Ansatz zu katholisch war. Die Puritaner wollten Reformen, um die Kirche in eine Form zu bringen, die alles andere als das Gegenteil von dem war, was Laud wollte. Lauds Anweisung, hölzerne Kommunionstische durch Steinaltäre zu ersetzen, ärgerte die Puritaner, die dies als offensichtlichen Schritt in Richtung Katholizismus bezeichneten. Puritanische Führer kritisierten offen Laud und im Jahr 1637 wurden drei Puritaner, John Bastwick, Henry Burton und William Prynne, auf Befehl von Laud verhaftet, ihnen die Ohren abgeschnitten und sie wurden auf die Wangen gebrandmarkt, weil sie Flugblätter geschrieben hatten, die Lauds Glauben und dessen, was Laud taten, kritisierten innerhalb der Kirche. Laud wollte eine strikte Einheitlichkeit innerhalb der Kirche und keine Abweichung von dem, was er wollte. Ein solcher Ansatz musste Reibung verursachen.

J P Kenyon behauptet, Erzbischof Laud habe der englischen Kirche nach seiner Ernennung zum Erzbischof von Canterbury eine entschiedene und aggressive Führung gegeben. Es war jedoch dieser aggressive Ansatz, der viele verärgerte und verärgerte. Lauds Hauptpriorität war „anständige Ordnung“ und Einheit innerhalb der Kirche. Er beschrieb den Puritanismus als einen "Wolf, der von den Ohren gehalten wird" und er glaubte, dass ihre Existenz die Stabilität der Kirche bedroht. Die elfjährige persönliche Herrschaft Karls und die Suspendierung des Parlaments gaben Laud die Gelegenheit, eine Kirche zu gründen, die er wollte. 1629 führte Charles die "Anweisungen" ein. Diese verboten das Predigen "ohne Heilung der Seelen", sogenannte Vortragende, und erzwangen den Gebrauch des Gebetbuches und der Uplice. Laud war auch in der Lage, seine eigenen Männer in den späten 1620er und frühen 1630er Jahren in Autoritätspositionen innerhalb der Kirche zu versetzen, was aus Lauds Sicht auf eine Reihe von zufälligen Todesfällen zurückzuführen war. Die Sternenkammer und die Hohe Kommission nutzten ihre Befugnisse, um die Puritaner anzugreifen und die Konformität innerhalb der Kirche und der Laien durchzusetzen. Ein solcher Schritt war bei vielen nicht beliebt, und die Arbeit der Sternenkammer und der Hohen Kommission war einer der Gründe, warum Laud schließlich inhaftiert wurde.

Laud wurde von seinen Feinden des "Poperiums" beschuldigt. Er versuchte Glasfenster in Kirchen zurückzubekommen und er wollte, dass der Altar vom Zentrum einer Kirche zum östlichen Ende verlegt wurde. Es war jedoch das weit gefasste Konzept des Laudismus, das am meisten Angst und Wut hervorrief. Es scheint, dass Laud die ältere Generation der Ära am meisten verärgerte. Untersuchungen haben ergeben, dass die Gegner von Laud im Langen Parlament etwa zehn Jahre älter waren als diejenigen, die den König unterstützten. Daher kann der Schluss gezogen werden, dass diese älteren Abgeordneten Erinnerungen an den Zustand der Kirche während der Zeit von Elizabeth und den frühen Jahren von James hatten, während die jüngeren Abgeordneten dies nicht taten. Möglicherweise gab es für die jüngeren Abgeordneten größere Probleme, als ob das Innere einer Kirche katholisch wirkte oder nicht. Es war die ältere Generation von Abgeordneten, die die Kampagne gegen Laud und seine Politik anführte.

Die Presbyterianer in Schottland wurden von Laud verärgert, als er befahl, dass sie das englische Gebetbuch für ihre Dienste verwenden mussten. Die Schotten machten deutlich, dass sie bereit waren, für die Wahrung ihrer Rechte zu kämpfen, und 1639 überquerte eine Armee die Grenze und griff den Nordosten Englands an, wo sie die wertvollen Kohlenfelder in der Nähe von Newcastle besetzten. Charles war nicht in der Lage, eine Armee zusammenzustellen, die in der Lage war, dieser Invasionsarmee entgegenzuwirken, und musste das Parlament erneut anrufen, um Gelder zu beschaffen, um entweder gegen die Schotten zu kämpfen oder sie abzukaufen.

Nach elf Jahren, in denen das Parlament praktisch aufgehört hatte zu existieren, waren die Abgeordneten bei ihrer Zusammenkunft in einer unerbittlichen Stimmung. Charles bekam die Finanzen, die er brauchte, und kaufte die Schotten ab, die England verlassen hatten, zufrieden mit dem, was sie hatten. Aber der Abgeordnete hat die nötige Finanzierung auf Kosten von Charles übergeben.

Die Abgeordneten nutzten die offensichtliche finanzielle Schwäche des Königs, um ihre eigene politische Macht über ihn auszuweiten. Eines der eingeführten Gesetze hatte direkten Einfluss auf Laud. Die Abgeordneten wollten die Kontrolle über die Minister des Königs. Charles hatte keine andere Wahl, als zuzustimmen. Laud war das erste Ziel des Parlaments. Er wurde verhaftet und zum Tower of London geschickt. Laud wurde vor Gericht gestellt, weil er versucht hatte, die Gesetze Englands zu untergraben und den protestantischen Glauben zu gefährden. Diese Anschuldigungen wurden nie bewiesen, weshalb das Parlament eine Gesetzesvorlage zur Verfolgung von Laud einführte. Er wurde am 10. Januar 1645 auf dem Tower Hill enthauptet.


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Bemerkungen:

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