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Grabfigur eines Dieners

Grabfigur eines Dieners


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Wie die alten Ägypter Diener ins Jenseits mitnahmen

Die heutige Technologie macht das Kaufen, Verkaufen und Recherchieren von archäologischen Funden einfacher als je zuvor und bei Catawiki können Sie jede Woche neue Schätze aus der Vergangenheit entdecken. Heute ist unser Experte für archäologische Funde und Überreste Keith Amery erzählt die Geschichte hinter nur einem von Tausenden von faszinierenden Objekten, die wir regelmäßig in Auktionen anbieten: ushabti-Figuren. Ein Ushabti ist eine kleine Figur, die im alten Ägypten mit den Toten begraben wurde. Die Ushabti-Figur würde ihr Diener werden, wenn sie ins Jenseits eintreten. Lesen Sie weiter, um ihre faszinierende Geschichte zu entdecken.

Das Auftauchen der Diener der Toten
Die Ushabti-Figur ist vielleicht das markanteste Artefakt, das die altägyptische Kultur symbolisiert. Es ist sicherlich das beliebteste unter Sammlern. Es gibt zwei Grundtypen dieser Grabfiguren. Die häufigste ist die Mumienfigur mit der hieroglyphischen Inschrift von Kapitel 6 aus dem ägyptischen Totenbuch sowie den Namen und Titeln der Verstorbenen.

Im Alten Reich oder Pyramidenzeitalter hatte nur die höchste Elite hölzerne oder steinerne Grabfiguren, die den Verstorbenen, seine Familie und vor allem seine Diener darstellten. In dem Wissen, dass eine Armee von Dienern die harte Arbeit für ihn und seine Familie erledigen würde, konnte der Besitzer des Grabes die Ewigkeit als Mann der Muße genießen.


Im Reich der Mitte verbreiteten sich privater Reichtum und Status. Bestattungen wurden einfacher, ohne die fein verzierten Reliefs des Alten Reiches, die den Besitzer des Grabes mit Darstellungen seiner Güter und Diener umgaben. Der Adel wurde in undekorierten Grabkammern beigesetzt. Stattdessen dominierten die hölzernen Grabmodelle von männlichen und weiblichen Dienern, Gütern und Booten die ägyptische Bestattungspraxis. Daraus entstand der shabti, oder mummiförmige Grabfigur, die erforderlich ist, um die Arbeit des Verstorbenen im Jenseits zu verrichten, wurde entwickelt.

Anruf annehmen
Diese Figuren wurden ursprünglich Shawabtis genannt, basierend auf der Verwendung von Persea- oder "Shawab" -Holz bei ihrer Herstellung. Wohlhabende Bestattungen wurden mit 365 Arbeitern in Form einer Mumie und 36 Aufseherfiguren in Alltagskleidung eingerichtet, die vor allem die Peitsche der Autorität schwingten.


„Wenn x berufen ist, Sand von Westen nach Osten und von Osten nach Westen zu tragen, hier bin ich, sollst du sagen“, heißt es im Kapitel aus dem Totenbuch, Ägyptens Papyrus-Führer durch die Unterwelt, über die der Gott regiert Osiris. Abgebildet als mumiform figur selbst, dies führte dazu, dass die Grabfiguren ushabtis oder „Antworter“ genannt wurden. Der Verstorbene selbst (oder sie selbst) wird Osiris, nachdem er die verschiedenen Prüfungen der ägyptischen Unterwelt bestanden hat.

Ushabti sammeln heute
Ushabtis sind bei Sammlern wegen ihrer Materialvielfalt, ihrer unterschiedlichen Stile und nicht zuletzt wegen der genealogischen und sozialen Informationen in ihren Titeln beliebt.


Das Bild oben zeigt die ushabti von Padiusir, deren Name wörtlich übersetzt "Ein Geschenk von Osiris" bedeutet. Der Name seiner Mutter wird als Irbinat angegeben und er wird als Priester der Göttin Smentet identifiziert. Er lebte in der Zeit, als die Perser, dann die Griechen Ägypten besetzten und Herodot berichtete, dass die ägyptische Armee von den treibenden Katzen der Perser vor ihnen besiegt wurde. Da die Ägypter Katzen für heilig hielten, würde die Armee kein Risiko eingehen, einem heiligen Tier zu schaden. Entdecken Hier für wie viel Ushabti von Padiusir auf Catawiki verkauft wurde.

Aus einer kleinen Statuette aus ägyptischer Fayence kann so viel über die Struktur der altägyptischen Gesellschaft gelernt und verstanden werden. Solche Uschebtis und andere Schätze finden Sie bei Catawiki Antike ägyptische archäologische Funde Auktion. Sie können sich auch anmelden Hier um Ihre eigenen Schätze bei den wöchentlichen Auktionen von Catawiki zu verkaufen.


Global Korea Lecture: „Korean Culture Shining Bright“

Datum: Montag, 3. September 2012, 19.00 Uhr
Veranstaltungsort: Koreanisches Kulturzentrum UK
Lautsprecher: Dr. Charlotte Horlyck, SOAS, University of London

Im Rahmen unserer 2012-Feierlichkeiten „All Eyes On Korea“ veranstaltet das Korean Cultural Centre UK in Kürze einen Vortrag über koreanische Kunst über Kokdu, der sich auf unsere Sommerausstellung 2012 bezieht.

Der Vortrag erkundet die Welt von Kokdu, koreanischen Beerdigungsfiguren aus Holz. Sie wurden auf die Totenbahre gelegt und fungierten somit als letzte Gefährten der Toten. Von Tänzern und Musikern bis hin zu Dienstmädchen und buddhistischen Mönchen stellen die Figuren einen idealisierten Minikosmos dar, der die Toten bis zu ihrer letzten Ruhestätte umgibt. In diesem Vortrag werden die verschiedenen Rollen und Bedeutungen von Kokdu untersucht.

Galerieführung vor dem Vortrag mit dem Kurator des KCCUK

Vor dem Vortrag findet eine halbstündige Galerieführung zu „Korean Funerary Figures: Companions for the Journey to the Other World“ statt, die Tour beginnt um 18:20 Uhr.

Bitte senden Sie uns Ihre Antwort an [email protected] oder Telefon 0207 004 2600

(Bitte geben Sie an, ob Sie sowohl die Vorlesung als auch die Führung oder nur die Vorlesung besuchen)

Dr. Charlotte Horlyck ist Dozentin für koreanische Kunstgeschichte am Department of the History of Art and Archaeology der School of Oriental and African Studies (SOAS), University of London. Zuvor kuratierte sie die koreanische Sammlung des Victoria and Albert Museums in London. Sie hat zahlreiche Veröffentlichungen über koreanische Kunst und Archäologie veröffentlicht und arbeitet derzeit an einer Studie über koreanische Spiegel in Buchlänge sowie an einem Sammelband über Tod, Trauer und das Leben nach dem Tod in Korea.

(automatisch erzeugt) Lesen Sie hier den Rückblick von LKL zu dieser Veranstaltung.


Servants: A Downstairs View of Twentieth-Century Britain von Lucy Lethbridge – Rezension

In einem englischen Landhaus stand der edwardianische Vizekönig von Indien vor der Herausforderung, sein Schlafzimmerfenster zu öffnen, nachdem die Dienerschaft zu Bett gegangen war. Verblüfft, aber unbezähmbar, hob er einen Baumstamm vom Rost auf und zerschmetterte das Glas. Vierzig Jahre später stellte der Kammerdiener von Winston Churchill unbeeindruckt fest, dass der ehemalige Premierminister nicht in der Lage war, sich ohne Hilfe anzuziehen. "Er saß da ​​wie eine Puppe und du hast ihn angezogen."

Die großen Männer, die Großbritannien im 20. Und das galt, wie Lucy Lethbridge in ihrer faszinierenden Geschichte des Haushaltsdienstes zeigt, sogar für sozialistische Radikale. In den 1930er Jahren hatte die Schriftstellerin und sozialistische Aktivistin Ethel Mannin ein Dienstmädchen, das sie "Madame" nannte und deren Hilfe es ihrem Arbeitgeber ermöglichte, sich mit der Abschaffung der Klassenunterschiede zu beschäftigen. "Es war snobistisch, es war Klassenunterschied, es war Ausbeutung, aber es funktionierte", schrieb Mannin später.

Tatsächlich wird in Lethbridges Darstellung deutlich, dass die Geschichte Großbritanniens des 20. Jahrhunderts als eine Geschichte des sich wandelnden Status von Dienern erzählt werden kann. Sie wucherten in dem edwardianischen Haus, das von einer "geschäftigen unterirdischen Gemeinde" gestützt wurde, die von Skivvies, Sklaven, Graftern, Tweenies (zwischen Dienstmädchen), nützlichen Dienstmädchen (direkt unter den Dienstmädchen), seltsamen Männern und sogar dem gelegentlichen Gongmann besetzt war. Der Herzog von Devonshire stellte fest, dass 200 Bedienstete erforderlich waren, um sich um die Bedürfnisse einer Hausgesellschaft von 50 Personen zu kümmern.

In dieser Phase war es üblich, dass die Arbeitgeber skurril und oft besessen von den Anforderungen an ihre Mitarbeiter waren. "Glaubst du nicht, George, dass ein paar Schafe mit herumtollenden Lämmern die Felder möbliert aussehen lassen?" schlug eine Herzogin ihrem Butler vor, der am nächsten Morgen gehorsam das erforderliche Vieh zur Verfügung stellte. Eigelb in ganz England wurde fleißig zentriert, um die Frühstückstische der Reichen zu zieren. Und es war entscheidend, dass diese Diener sowohl unsichtbar als auch allgegenwärtig blieben. Zu diesem Zweck wurden ihnen knarrfreie Schuhe zur Verfügung gestellt, und die Häuser wurden mit versteckten Türen auf den Treppenabsätzen ausgestattet, damit bei der Arbeit gestörte Hausmädchen eilig fliehen konnten.

Während des Ersten Weltkriegs wurden die Dienstboten etwas knapper, als sich Frauen freuten, dass ihnen Jobs angeboten wurden, die sie außerhalb des Hauses führten und ihnen Freizeit gewährten. Und sie tauchten zwischen den Kriegen wieder auf, als die Frauen wieder in den Dienst traten, um Arbeitsplätze für die arbeitslosen Männer freizugeben, die sich für die Arbeitslosenunterstützung anstellten. "Glauben Sie nicht, dass Ihr Leben sich von meinem unterscheiden wird", sagte ihre Mutter einer jungen Frau, als sie widerstrebend in den Dienst zurückkehrte. Die Geschichte des Hausdienstes in dieser Zeit zeigt die Grenzen der Befreiung der Frauen durch den Krieg.

Zu diesem Zeitpunkt wurden die Herr-Diener-Beziehungen etwas peinlicher. Bohemien wie Mannin verließen sich immer noch auf Diener, schwankten jedoch zwischen der Erwartung der traditionellen Unsichtbarkeit und der Behandlung von Dienern als Mitmenschen, die ihr Zuhause eher unbeholfen teilten. Dies kann zu Antagonismus auf beiden Seiten führen. "Der Koch ist böse", hat Katherine Mansfield einmal ausgesprochen. Es war besonders unangenehm für die Diener, die in Landhäusern Wochenenden verbrachten. Da war das Dilemma an Trinkgeldern, die sich schnell summierten, und die Frage, wie höflich man sein sollte. Wenn das Hausmädchen ein Kleid auf dem Bett ausbreitet, wären ihre Gefühle verletzt, wenn du ein anderes auswählst?

Als der zweite Weltkrieg näher rückte, gab es einen allgemeinen Schritt, das Haus zu modernisieren und den Bedarf an Dienstboten zu vermeiden. Dem wurde zunächst Widerstand geleistet. Ein Gärtner beschrieb später, wie seine Landbesitzer während des Krieges es für ihre patriotische Pflicht hielten, "diesen schrecklichen Mann" in Deutschland daran zu hindern, ihr feudales Stück England zu ändern. Es gab einige, die darauf bestanden, dass der häusliche Dienst die moralische Ordnung garantierte, so wie in Edwardian Zeiten wohltätige Stiftungen wie die von Barnardo die Seelen von Stadtarbeitern retteten, indem sie sie in Dienst stellten. Und andere lösten einfach das Dienerproblem, indem sie Evakuierte als Dienstmädchen einsetzten.

Aber als der Zweite Weltkrieg gewonnen war, wurde diese Position weniger haltbar. Während des Krieges wurde britischen Untertanen versprochen, für eine neue Gesellschaftsordnung zu kämpfen. Daher das neue Ideal der 50er-Jahre-Hausfrau: sauber, effizient und dienerlos. Jahrelang hatte die Oberschicht der Modernisierung ihrer Häuser standgehalten, wobei viele darauf bestanden, dass sogar Gas und Strom vulgär seien. Aber 1948 waren 86 % der britischen Haushalte mit Strom versorgt. Kühlschränke, Staubsauger und abwischbare Oberflächen wurden eingeführt und versprachen leichte Häuslichkeit. 1959 umfasste die Ideal Home-Ausstellung einen vollautomatischen Kenwood-Geschirrspüler. Und der Herzog von Bedford, der die Ausstellung eröffnete, wurde in Hemdsärmeln fotografiert und lächelte, als er vorsichtig Teller in die Regale lud. Allmählich veränderte sich die Welt zu der, die wir heute kennen, in der die meisten britischen Haushalte ohne Personal sind und die noch existierenden Dienstboten normalerweise aus dem Ausland stammen.

Diener ist am besten, wenn man diese Sozialgeschichte erzählt. Die zweite, schneller chronologische Hälfte des Buches ist stärker als die thematischen Abschnitte der ersten Hälfte, wo die Gliederungsprinzipien schwerer fassbar sind. Das Buch ist vielleicht eher ein Panorama (mit einer Sammlung wunderbar farbenfroher Anekdoten zum Leben erweckt) als eine intime Geschichte. Es bietet selten die "Downstairs-Ansicht" des Großbritanniens des 20. Jahrhunderts, die der Untertitel verspricht. Es gibt einige aufschlussreiche Auszüge aus den Tagebüchern der Diener, aber wir sehen nicht oft in die Köpfe der Diener, weil nicht viele die Zeit oder die Fähigkeit hatten, über ihre Erfahrungen zu schreiben, obwohl einige spätere Memoiren geschrieben haben. Tatsächlich hat Penguin erst diese Woche eine Abhandlung über das Leben im Erdgeschoss mit dem Titel . veröffentlicht Schürzen und Silberlöffel von der ehemaligen Küchenhilfe Mollie Moran.

Aber als Panorama Diener ist ein großer Erfolg. Liebhaber von Mützen und Westen werden fündig Oben Unten oder Downton Abbey umso erfreulicher, nachdem man diese nuancierte und elegant geschriebene Darstellung des weiteren Kontexts gelesen hat. Und indem Lethbridge die Geschichte der Dienstboten im gesamten 20. Jahrhundert nachzeichnet, bietet Lethbridge einen neuen Blickwinkel, um die britische Sozialgeschichte neu zu bewerten.


Wikingerbestattungen

Obwohl sie nicht auf See verbrannt wurden, wurden die meisten Wikinger eingeäschert. Ihre Asche füllte eine zeremonielle Urne, die zusammen mit Grabbeigaben und Opfergaben in ihren Grabhügel ging.

Viele andere Wikinger wurden ganz begraben. Menschen, die wir Wikinger nennen, kamen aus mehreren skandinavischen Kulturen, und es gab Unterschiede in Bestattungsriten und Bestattungstraditionen.

Im Wesentlichen wurden jedoch alle Wikinger mit den Werkzeugen und dem Reichtum begraben, die sie im nächsten Leben brauchen würden, wo immer das auch sein mag.

Zu den üblichen Bestattungsgeschenken gehörten alltägliche Gegenstände wie Töpferwaren und gute Kleidung sowie Waffen und Transportmittel. Vieles von dem, was Archäologen über das Leben der Wikinger wissen, stammt aus ihrem Tod.


Die maskierte Figur

Zurück zu der handtellergroßen Statuette, sie ist aus Ton und der alte Handwerker, der sie hergestellt hat, hat sogar eine kleine Maske aus einem Pferdewirbel geschaffen, die sie tragen kann. Archäologen gehen davon aus, dass die Knochenmaske wahrscheinlich das Aussehen eines Bärenmauls hatte.

Wenn die Maske von der Figur abgenommen wird, sieht eine Person, dass sich auf dem Gesicht der Statuette ein kleiner Streifen befindet. Siberian Times berichtet, dass diese Linie ein Tattoo symbolisierte. Professor Vyacheslav Molodin, Leiter der Ausgrabungen vor Ort, sagt, dass „das Gesicht der Figur klare kaukasische Züge hatte“, die sich vom Aussehen der Menschen unterschieden, mit denen sie begraben wurde.

Die Forscher wissen nicht, ob die Tonfigur eine männliche oder weibliche Figur darstellen sollte, was der Professor als "ungewöhnlich" bezeichnet, und sie sind sich auch unsicher, ob sie ursprünglich Kleidung hatte. Archäologen fanden die Statuette wie die Frau mit dem Gesicht nach unten im Grab. Aus einem unbekannten Grund wurde „sein Kopf abgebrochen und auf den Kopf gestellt, sodass er in einem Ritual „aufschaute“, das die Archäologen von Nowosibirsk jedoch nicht gesehen haben“, so die Siberian Times.

Aus einem unbekannten Grund wurde der „Kopf der maskierten Figur abgebrochen und auf den Kopf gestellt“. (Institut für Archäologie und Ethnographie in Nowosibirsk /Sibirische Zeiten)

Ein letzter interessanter Punkt an der maskierten Figur ist, dass sie mit einem ausgehöhlten Mittelteil hergestellt wurde. Diese enthielt eine Bronzeplatte und unbekanntes organisches Material, das chemischen Tests unterzogen wird.


Liste der Arten von Dienern

Es gab eine Hierarchie unter den Dienstboten, die sich nach ihrer Arbeit für eine Familie richteten. Die Haushälterin war auch als Frau bekannt, auch wenn sie unverheiratet war. Sie stand an der Spitze der weiblichen Bediensteten und war für die Instandhaltung des Hauses verantwortlich und gab den anderen weiblichen Angestellten Befehle. Es war wichtig, dass sie Kenntnisse über die Buchhaltung hatte, da sie die Ausgaben für die Instandhaltung des Hauses bewältigte.

Außerdem musste sie alles in einem Buchführungsbuch vermerken. Das Hausmädchen war direkt unter der Haushälterin und wurde zu verschiedenen Positionen ernannt, wie als Zimmermädchen, Stubenmädchen, Küchenmädchen, Wäschemädchen oder Zwischenmädchen usw. Die Arbeit dieser Diener war qualvoll. Andere Aufgaben, die von ihnen ausgeführt wurden, waren das Schrubben des Bodens, das Bürsten des Teppichs, das Ausschlagen von Teppichen, das tägliche Füllen von Lampen und viele ähnliche Aufgaben.

Die Magd der Dame wurde als eine ehrenvollere Position angesehen, da von ihr erwartet wurde, dass sie gebildet war, über außergewöhnliche Handarbeitsfähigkeiten verfügte und ehrlich war. Sie half der Dame des Hauses beim An- und Ausziehen, frisieren ihr Haar usw. Von ihr wurde erwartet, dass sie hübsch war und vorzugsweise Französin war.

Andere Diener waren die Landverwalter, Hausverwalter, Butler, Haushälterin, Koch oder Koch, Erster Lakai, Zweiter Lakai, Lakai, Oberschwester, Krankenschwester, Unterkoch, Seite des Teejungen, Oberpfleger oder Stallmeister, Bräutigam, Stalljunge, Obergärtner, Wild Hüter, Bodenwärter, Gouvernante, Torwächter und zuletzt Küchenmädchen.

Die Diener spielten während der viktorianischen Zeit eine entscheidende Rolle für das Funktionieren der Häuser der Ober- und Mittelklasse. Bedienstete bzw. die Zahl der Bediensteten der gehobenen oder bürgerlichen Familien galten als Statussymbol und als Zeichen luxuriösen Lebens.

Diener wurden sogar von denen engagiert, die sich eine riesige Armee von Dienern nicht leisten konnten. Die Arbeit als Diener war zwar anstrengend, aber viele schätzten sie, da ihnen die Arbeit als Diener die Arbeitsplatzsicherheit verschaffte, die industrielle Arbeit nicht bieten konnte. Die Diener hatten ihre Aufgaben zugeteilt und mussten eine Uniform tragen.

Bedienstete in bürgerlichen Familien

Bei nicht so reichen Familien waren die Diener für die gesamte Hausarbeit verantwortlich, vom Putzen über das Waschen bis hin zur Kinderbetreuung. Frauen, die Dienstboten hatten, die die Hausarbeit erledigten, konnten sich während der Schwangerschaft ausruhen, was ihre Überlebenschancen nach der Geburt erhöhte.

Hausmädchen waren für fast alles zuständig wie Feuer anzünden, Bettwäsche wechseln, Gardinen zuziehen etc. Dann waren da noch Milchmädchen der die Kühe gemolken und Butter rührte. Krankenschwestern kümmerte sich um die Kinder und ging mit ihnen spazieren.

Es gab Diener, die gerufen wurden Stubenmädchen der die Tür öffnete, die Ankunft der Gäste ankündigte und beim Abendessen servierte. Zu den Dienstboten gehörten nicht nur das weibliche Personal, sondern auch der männliche Dienstbote und die Steward führte die hierarchische Rangliste an.

Die männlichen Diener bestanden aus Lakaien und Seiten die mit Arbeiten beschäftigt waren, wie Lampen zuschneiden, Kohle tragen, beim Essen servieren usw. Die Diener begleiteten die Familie sogar auf ihren Ausflügen ins Freie und dienten als Diener und Leibwächter.

Die Lakaien waren groß und diese Männer waren besonders engagiert, weil die Gäste und die Arbeitgeber große Lakaien bevorzugten. Zu den Mitarbeitern, die für den Außendienst eingesetzt wurden, gehörten Kutscher und Stallmeister, Gärtner und manchmal sogar ein Pförtner. Um die Jahrhundertwende war es schwierig, Dienstboten zu kategorisieren, obwohl die Hierarchie in jedem Haus mehr oder weniger gleich war.


Grabfigur eines Dieners - Geschichte

Verzeichnisse von Bediensteten, die an ausländische Plantagen geschickt wurden

Diese Datenbank mit Anstellungsverträgen umfasst über 15.000 Anstellungsverträge für Bedienstete aus den Registern London, Middlesex und Bristol. Die Verträge enthalten nicht nur den Namen des Dieners und die Dauer der Anstellung, sondern auch den Namen der Eltern und des Eigentümers des Dieners, ihrer Heimatprovinz und -stadt, Beruf, Bestimmungsort und Einschiffungsschiff. Diese Aufzeichnungen bieten eine detaillierte Zusammensetzung der indentured Diener in der atlantischen Welt des 17. Jahrhunderts.

The Widening Gate: Bristol and the Atlantic Economy, 1450-1700 Eine Online-Ausgabe von Davis Harris Sacks Studie über Bristol, England, den Hafen, von dem die meisten britischen Dienstboten abreisten.

In den Bristol Registers sind alle Vertragsbediensteten verzeichnet, die zwischen 1654 und 1686 den Hafen von Bristol, England, verlassen haben. Diener gaben ihre Herkunftsorte als Städte und Provinzen in ganz England sowie in vielen anderen Ländern wie Irland und Frankreich an. Sie führten zu vielen verschiedenen Orten in der Neuen Welt, darunter Virginia, Barbados und die karibischen Inseln. Die Länge der Anleihe variierte von 3 bis 7 Jahren, wobei die durchschnittliche Länge für Frauen 4,3 Jahre und für Männer 4,44 Jahre betrug. Die Datenbank enthält Aufzeichnungen von ungefähr 10.000 Vertragsbediensteten, die von Bristol in die Neue Welt geschickt wurden.

Die Bristol Registers sind dem Buch entnommen Die Bristol Register of Servants, die an ausländische Plantagen geschickt wurden, 1654-1686, von Peter Wilson Coldham, herausgegeben von der Genealogical Publishing Co., Inc. (Baltimore), 1988. Die Originalregister mit dem Titel Diener auf fremden Plantagen, waren in zwei ledergebundenen Bänden enthalten und befinden sich im Archiv der Corporation of the City of Bristol, England. Coldham hat die Stadt- und Dorfnamen modernisiert. Von Coldham hinzugefügte redaktionelle Kommentare sind durch Klammern und Klammern gekennzeichnet.

Das Zentrum hat Listen mit Werten zusammengestellt, die in den Feldern Herkunftsort, Beruf und Bestimmungsort der Bristol Indentured Servants Database enthalten sind. Diese Listen wurden erstellt, um dem Benutzer eine Orientierung über die Namenstypen zu geben, die in der Datenbank zu finden sind. Diese Werte sind über die folgenden Links zugänglich.

Namen des UrsprungsortsBerufeReiseziele

In den Middlesex Registers sind alle Vertragsbediensteten verzeichnet, die zwischen 1682 und 1685 den Hafen von Middlesex, England, verlassen haben. Diener gaben ihren Herkunftsort als Städte und Provinzen in ganz England sowie in vielen anderen Ländern wie Irland und Frankreich an. Sie führten zu vielen verschiedenen Orten in der Neuen Welt, darunter Virginia, Barbados und die karibischen Inseln. Die Länge der Anleihe variierte von 3 bis 9 Jahren, wobei die durchschnittliche Länge für Männer 4,36 Jahre und für Frauen 4,22 Jahre betrug. Die Datenbank enthält Aufzeichnungen über etwa 1.000 Vertragsbedienstete, die von Middlesex in die Neue Welt geschickt wurden.

Die Middlesex Registers-Datenbank wurde aus Mikrofilmen der ursprünglichen Anleiheunterlagen erstellt. Dieses 2-Rollen-Set trug den Titel Plantagenverträge und wurde von den London Metropolitan Archives erstellt. Die Originalaufzeichnungen befinden sich in der Middlesex Guildhall in England. Redaktionelle Kommentare, die von Mitarbeitern von Virtual Jamestown hinzugefügt wurden, sind durch Einschließen des Materials in Klammern gekennzeichnet.

Das Zentrum hat Listen mit Werten zusammengestellt, die in den Feldern Herkunftsort, Beruf und Bestimmungsort der Middlesex Indentured Servants Database enthalten sind. Diese Listen wurden erstellt, um dem Benutzer eine Orientierung über die Namenstypen zu geben, die in der Datenbank zu finden sind. Diese Werte sind über die folgenden Links zugänglich.

Namen des UrsprungsortsBerufeReiseziele

In den London I Registers sind alle Vertragsbediensteten verzeichnet, die zwischen 1682 und 1692 den Hafen von London, England, verlassen haben. Diener gaben ihre Herkunftsorte als Städte und Provinzen in ganz England sowie in vielen anderen Ländern wie Irland und Frankreich an. Sie führten zu vielen verschiedenen Orten in der Neuen Welt, darunter Virginia, Barbados und die karibischen Inseln. Die Länge der Anleihen variierte von 2 bis 15 Jahren, wobei die durchschnittliche Länge für Männer 5,84 Jahre und für Frauen 4,16 Jahre betrug. Die Datenbank enthält Aufzeichnungen von ungefähr 1.000 Vertragsbediensteten, die von London in die Neue Welt geschickt wurden.

Die London I Register wurden aus Michael Ghirellis Buch gezogen Eine Liste von Auswanderern von England nach Amerika, 1682-1692, Baltimore, Magna Charta Book Company, 1968. Das Buch ist aus einer Reihe großer Manuskriptbände zusammengestellt, die Wartebücher des Oberbürgermeisters, gefunden im Record Office der City of London. Alle Informationen in den Aufzeichnungen außer Ortsnamen wurden von Ghirelli modernisiert. Von Ghirelli hinzugefügte redaktionelle Kommentare sind durch Klammern gekennzeichnet, und von Mitarbeitern von Virtual Jamestown hinzugefügte Kommentare wurden durch Klammern gekennzeichnet.

Das Zentrum hat Listen mit Werten zusammengestellt, die in den Feldern Herkunftsort, Beruf und Bestimmungsort der London I Indentured Servants Database enthalten sind. Diese Listen wurden erstellt, um dem Benutzer eine Orientierung über die Namenstypen zu geben, die in der Datenbank zu finden sind. Diese Werte sind über die folgenden Links zugänglich.

Namen des UrsprungsortsBerufeReiseziele

In den London II Registers werden alle Vertragsbediensteten registriert, die zwischen 1718 und 1759 den Hafen von London, England, verlassen haben. Diener gaben ihre Herkunftsorte als Städte und Provinzen in ganz England sowie in vielen anderen Ländern wie Irland und Frankreich an. Sie führten zu vielen verschiedenen Orten in der Neuen Welt, darunter Virginia, Barbados und die karibischen Inseln. Die Länge der Anleihe variierte von 1 bis 21 Jahren, wobei die durchschnittliche Länge für Männer 4,57 Jahre und für Frauen 4,7 Jahre betrug. Die Datenbank enthält Aufzeichnungen von ungefähr 3.000 Vertragsbediensteten, die von London in die Neue Welt geschickt wurden.

Die London II Register wurden aus dem Buch zusammengestellt Eine Liste von Auswanderern von England nach Amerika, 1718-1759 von Jack und Marion Kaminkow. Das Buch wurde 1964 von der Magna Charta Book Company of Baltimore veröffentlicht. Es ist eine Abschrift von Mikrofilmen der Originalaufzeichnungen mit dem Titel Vereinbarungen zum Dienst in Amerika und kann in der Guildhall, London, England, gefunden werden. Von Kaminkow hinzugefügte redaktionelle Kommentare sind in Klammern und Kommentare zu Virtual Jamestown in Klammern angegeben.


Inschrift in Sandstein

Eine im Grab gefundene Sandsteininschrift beschreibt das Leben des Paares Zhao Xin und seiner Frau Prinzessin Neeacute Liu. Die Inschrift sagt (in Übersetzung): "Am 20. Tag des zweiten Mondes des dritten Jahres der Heqing-Periode [ein Datum, das Forschern zufolge dem 18. März 564] entspricht, wurden sie zusammen begraben."

Zhao Xin diente den Herrschern der Nördlichen Qi-Dynastie, die von 550 bis 577 einen Teil Nordchinas kontrollierte. Er bekleidete Ämter als General und zeitweise als Gouverneur in verschiedenen Gebieten Chinas, heißt es in der Inschrift.

Auf seinem letzten Posten diente Zhao Xin als General einer Soldatengarnison in der Stadt Huangniu und führte die Garnison zum Sieg in der Schlacht. "Tausend Männer verloren ihre Seelen, er beseitigte die Yi-Barbaren und vernichtete den Feind, und die Öffentlichkeit strömte zu ihm", heißt es in der übersetzten Inschrift.

Von Prinzessin Neeacute Liu heißt es in der Inschrift: "Sie war von Natur aus bescheiden und bescheiden, und Aufrichtigkeit und kindliche Frömmigkeit waren ihre Wurzeln. Ihr entgegenkommendes Wesen war klar, ihr Verhalten respektvoll und keusch."

Zhao Xin starb im Alter von 67 Jahren, während er noch General der Garnison war. Eine detaillierte Analyse der Knochen wurde noch nicht veröffentlicht.


VERPFLICHTETE "WEISSE SKLAVEN" IN DEN KOLONIEN (1770, von William Eddis)

Im 18. Jahrhundert überwogen in den nordamerikanischen Kolonien die Zahl der Vertragsbediensteten die afrikanischen Sklaven. Im Gegensatz zur Situation der Sklaven war der Staat jedoch für vertraglich gebundene Diener ein vergänglicher Staat. Ursprünglich ein Versuch, den schweren Arbeitskräftemangel in den Siedlungen der Neuen Welt zu lindern, umfasste das Anstellungssystem nicht nur willige englische Frauen, Kinder und Männer, sondern auch Sträflinge, religiöse Separatisten und politische Gefangene. Kontraktdiener arbeiteten eine festgelegte Anzahl von Jahren (normalerweise vier bis sieben, obwohl die Zeit für Sträflinge erheblich länger sein konnte), während dieser Zeit galten sie als persönliches Eigentum ihrer Herren. Paare wurden oft daran gehindert zu heiraten und Frauen daran, Kinder zu bekommen. Wenn eine Frau schwanger wurde und arbeitsunfähig war, wurde ihre Dienstzeit um die gleiche Zeit verlängert. Bei ihrer Freilassung erhielten die indentured Diener nicht nur Kleidung, Werkzeuge und oft sogar Land, sie wurden in der Regel auch von dem Stigma befreit, überhaupt Diener gewesen zu sein. Im Jahr 1665 bestand die Hälfte des House of Burgesses in Virginia aus ehemaligen Dienstboten.

Laura M.Müller,
Vanderbilt-Universität

PERSONEN in Knechtschaft unterstehen vier verschiedenen Konfessionen: Neger, die das gesamte Eigentum ihrer jeweiligen Eigentümer sind: Sträflinge, die für eine begrenzte Zeit aus dem Mutterland abtransportiert werden: Dienstboten, die fünf Jahre vor ihrem verlassen England und Freiwillige, die aufgrund ihrer Lage überlegene Vorteile haben sollen.…

Personen, die wegen eines Verbrechens verurteilt und infolgedessen auf diesen Kontinent verbracht werden, können, wenn sie die Überfahrtskosten bezahlen können, ihr Glück nach ihren Neigungen oder Fähigkeiten ausüben. Nur wenige haben jedoch die Möglichkeit, sich diesen Vorteil zunutze zu machen. Diese unglücklichen Wesen werden im Allgemeinen einem Agenten übergeben, der sie entsprechend ihrer tatsächlichen oder vermeintlichen Qualifikationen einordnet, sie zum Verkauf annonciert und sie sieben Jahre lang an Pflanzer, Mechaniker und diejenigen, die sie behalten möchten, veräußert für den Hausdienst. Diejenigen, die die Zeit der Knechtschaft überleben, etablieren selten ihren Wohnsitz in diesem Land: Der Stempel der Schande ist zu stark auf ihnen, um leicht gelöscht zu werden: Sie kehren entweder nach Europa zurück und erneuern ihre früheren Praktiken oder, wenn sie glücklicherweise Gewohnheiten der Ehrlichkeit und Fleiß begeben sie sich in eine entfernte Situation, in der sie hoffen können, unbekannt zu bleiben, und in die Lage versetzt zu werden, alle möglichen Methoden zu verfolgen, um nützliche Mitglieder der Gesellschaft zu werden.…

Die Allgemeinheit der Einwohner dieser Provinz ist sehr wenig mit jenen trügerischen Vorwänden vertraut, durch die immer wieder zahlreiche Menschen dazu verleitet werden, sich auf diesen Kontinent einzuschiffen. Im Gegenteil, auch sie sind im Allgemeinen der Meinung, dass der Unterschied zwischen dem eingerückten Diener und dem verurteilten Schwerverbrecher nur nominell ist; sie werden auch nicht leicht glauben, dass Menschen, die die geringste Erfahrung im Leben hatten und deren Charaktere tadellos waren, ihre Freunde und Familien und ihre alten Verbindungen für eine unterwürfige Situation in einem abgelegenen Anhängsel des britischen Empire. Aus dieser Überzeugung heraus betrachten sie den Verurteilten eher als den gewinnbringenderen Diener, seine Amtszeit beträgt sieben, letztere nur fünf Jahre, und ich muss leider feststellen, dass es nur wenige Fälle gibt, in denen sie eine unterschiedliche Behandlung erfahren. Da die Neger ein Eigentum auf Lebenszeit sind, ist der Tod von Sklaven in der Blüte der Jugend oder Stärke ein materieller Verlust für den Eigentümer, der sie sind, daher fast in jedem Fall unter bequemeren Umständen als der elende Europäer, über den die starren Pflanzer übt eine unflexible Strenge aus. Sie sind bis aufs Äußerste angespannt, die ihnen zugeteilte Arbeit zu leisten, und sollen aus einer vielfach zu berechtigten Vorherrschaft nur den gerechten Lohn erhalten, der auf wiederholte Vergehen zurückzuführen ist.

Zweifellos gibt es viele Ausnahmen von dieser Beobachtung. Doch im Allgemeinen stöhnen sie unter einer schlimmeren als ägyptischen Knechtschaft. Indem sie versuchen, die unerträgliche Last aufzuklären, machen sie sie oft unerträglicher. Aus realen oder imaginären Gründen versuchen diese häufig zu fliehen, aber nur sehr wenige sind erfolgreich, da das Land von Flüssen durchzogen ist, und es ist äußerste Wachsamkeit zu beachten, Personen unter verdächtigen Umständen aufzuspüren, die, wenn sie festgenommen werden, zu enger Haft verurteilt, angekündigt und die Partei, die feststellt, dass der Landstreicher Anspruch auf eine Belohnung hat, an ihre jeweiligen Herren ausgeliefert wird. Es fallen weitere Nebenkosten an. Der unglückliche Täter wird zu fieberhafter Züchtigung verurteilt und eine Verlängerung der Knechtschaft im vollen Verhältnis zu den entstandenen Kosten und vermeintlichen Unannehmlichkeiten infolge einer Pflichtverletzung angeordnet.

Die Situation des Freiwilligen ist in fast jedem Fall mehr zu beklagen als die des Sträflings oder des eingerückten Dieners. Personen unter dieser Bezeichnung werden unter ausdrücklichen Bedingungen empfangen, dass ihnen bei ihrer Ankunft in Amerika eine bestimmte Anzahl von Tagen zugestanden wird, um sich zum größten Vorteil zu entsorgen. Ihnen wird gesagt, dass ihre Dienste im Verhältnis zu ihren Fähigkeiten eifrig erbeten werden, dass ihre Belohnung der Gefahr angemessen ist, der sie ausgesetzt sind, indem sie in einer fernen Region um Vermögen werben, und dass die Parteien, mit denen sie sich verabreden, die vereinbarte Summe bereitwillig vorschießen werden for their passage which, being averaged at about nine pounds sterling, they will speedily be enabled to repay, and to enjoy, in a state of liberty, a comparative situation of ease and affluence.

With these pleasing ideas they support with cheerfulness, the hardships to which they are subjected during the voyage and with the most anxious sensations of delight, approach the land which they consider as the scene of future prosperity. But scarce have they contemplated the diversified objects which naturally attract attention scarce have they yielded to pleasing reflection, that every danger, every difficulty, is happily surmounted, before their fond hopes are cruelly blasted, and they find themselves involved in all the complicated miseries of a tedious, laborious and unprofitable servitude.

Persons resident in America being accustomed to procure servants for a very trifling consideration, under absolute terms, for a limited period, are not often disposed to hire adventurers, who expect to be gratified in full proportion to their acknowledged qualifications but, as they support authority with a rigid hand, they little regard the former situation of their unhappy dependants.

This disposition, which is almost universally prevalent, is well known to the parties, who on your side of the Atlantic engage in this iniquitous and cruel commerce.

It is, therefore, an article of agreement with these deluded victims, that if they are not successful in obtaining situations, on their own terms, within a certain number of days after their arrival in the country, they are then to be sold, in order to defray the charges of passage, at the discretion of the master of the vessel, or the agent to whom he is consigned in the province.

QUELLE: Eddis, William. Letters from America, Historical and Descriptive: Comprising Occurrences from 1769 to 1777 Inclusive. London: 1792.


Schau das Video: Learn German: Der Friedhof (Juni 2022).


Bemerkungen:

  1. Moogushura

    Kann ich Ihnen auch bei etwas helfen?

  2. Doran

    Ich entschuldige mich, aber es nähert sich nicht mir.

  3. Wartun

    Ich schlage vor, Sie besuchen die Website mit einer Vielzahl von Artikeln zu dem Thema, das Sie interessiert.

  4. Mekora

    Ich teile ihre Ansicht voll und ganz. Tolle Idee, da stimme ich dir zu.



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