Geschichte Podcasts

Schlacht in Samnium, 322 v. Chr.

Schlacht in Samnium, 322 v. Chr.


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Schlacht in Samnium, 322 v. Chr.

Laut Livius errangen die Römer 322 v. Chr. (Zweiter Samnitischer Krieg) einen bedeutenden Schlachtfeldsieg in Samnium an einem unbenannten Ort und entweder mit einem speziell ernannten Diktator oder den Konsuln für das Jahr an der Spitze.

Das Problem bei der Identifizierung des Kommandanten war vor Livys Arbeit. Alle ihm zur Verfügung stehenden Aufzeichnungen stimmten darin überein, dass A. Cornelius Arvina 322 v. Chr. zum Diktator ernannt wurde, aber sie sind sich über den Grund nicht einig. In einigen Quellen wurde er von den Konsuln Q. Fabius Rullianus (dem Sieger von Imbrinium drei Jahre zuvor) und L. Fulvius Curvus ernannt, als sie erfuhren, dass die Samniten eine große Armee aufgestellt hatten, die durch Söldnertruppen verstärkt wurde. Arvina kommandierte dann die Armee in Samnium. In der alternativen Tradition wurde er nach der Erkrankung des Prätors L. Plautius zum Diktator in Rom ernannt. Seine einzige Pflicht war es, die Wagenrennen des Jahres offiziell zu starten, und dann trat er zurück. Diese zweite Tradition wurde von den Fasti Capitolini unterstützt, die den Konsuln in diesem Jahr einen Triumph zuschreiben,

Wer auch immer das Kommando hatte, machte den Vormarsch nach Samnium nicht besonders gut und wählte einen schlechten Platz für eines seiner Lager. Die Samniten machten sich diesen Fehler zunutze und errichteten am späten Abend ihr eigenes Lager ganz in der Nähe der römischen Stellung.

Dies muss die Römer in eine sehr verwundbare Lage gebracht haben, denn in dieser Nacht beschloss ihr Kommandant, sich zurückzuziehen. Die samnitische Kavallerie folgte den sich zurückziehenden Römern, griff sie aber erst im Morgengrauen an. Die Römer wurden dann beim Überqueren von schwierigem Gelände erwischt, und die samnitische Infanterie konnte die sich zurückziehende Armee einholen. Der römische Kommandant beschloss, dort, wo die Armee stand, ein neues Lager zu errichten, aber die samnitische Kavallerie hinderte die Römer daran, Holz zu sammeln. Die Römer waren gezwungen, sich umzudrehen und zu kämpfen.

Die Kämpfe begannen gegen neun Uhr morgens und dauerten ohne Vorteil für beide Seiten bis zwei Uhr nachmittags. Etwa um diese Zeit fand eine Gruppe samnitischer Kavallerie das römische Gepäck, das dem Heer vorausgeschickt worden war, und bald wurde die gesamte samnitische Kavallerie von der Plünderung angezogen. Die römische Kavallerie nutzte die unvermeidliche Unordnung, die folgte, und vertrieb die samnitische Kavallerie vom Schlachtfeld. Das ließ sie frei, um die Hauptarmee der Samniten herumzureiten und die Infanterie von hinten anzugreifen. Gefangen zwischen zwei römischen Streitkräften brach die samnitische Linie schließlich zusammen und die Armee zerstreute sich. Livius gibt an, dass die Samniten sehr schwere Verluste erlitten haben, darunter der Kommandant der Armee, der von der römischen Kavallerie getötet wurde.

Nach dieser Niederlage versuchten die Samniten, einen Friedensvertrag auszuhandeln. Einen Sündenbock für den Krieg fanden sie in Brutulus Papius, einem Aristokraten, der nach einem früheren Waffenstillstand für die Wiederaufnahme des Krieges verantwortlich war, sich aber selbst umbrachte, bevor er an die Römer ausgeliefert werden konnte. Die Samniten mussten sich mit der Übergabe seines Leichnams begnügen, zusammen mit allen römischen Gefangenen und Beute, die er während des Krieges erbeutet hatte.

Diese Friedensangebote kamen in einem triumphierenden Rom an und wurden abgelehnt. Der Krieg wurde 321 v. Chr. fortgesetzt, als die Römer an den Caudine Forks eine der peinlichsten Niederlagen ihrer Geschichte erleiden mussten.

Römische Eroberungen: Italien, Ross Cowan. Ein Blick auf die römische Eroberung der italienischen Halbinsel, die Reihe von Kriegen, die Rom von einem kleinen Stadtstaat in Mittelitalien in eine Macht verwandelten, die kurz davor stand, die antike Mittelmeerwelt zu erobern. Ein Mangel an zeitgenössischen Quellen macht es schwierig, über diese Zeit zu schreiben, aber Cowan hat eine überzeugende Erzählung hervorgebracht, ohne etwas von der Komplexität zu ignorieren.

[Vollständige Rezension lesen]


Schlacht von Geronium

Die Schlacht von Geronium oder Gerunium fand während des Zweiten Punischen Krieges statt, wo im Sommer und Herbst 217 v. Chr. ein großes Gefecht und eine Schlacht stattfanden.

Nachdem sie die Schlacht von Ager Falernus gewonnen hatten, marschierte die Armee von Hannibal nach Norden und dann nach Osten durch Samnium in Richtung Molise. Auf Hannibal folgte vorsichtig das römische Heer unter dem Diktator Quintus Fabius Maximus Verrucosus, das der fabischen Strategie folgte. Diese Politik wurde in Rom unpopulär, und Fabius war gezwungen, nach Rom zurückzukehren, um seine Handlungen unter dem Deckmantel der Einhaltung religiöser Verpflichtungen zu verteidigen.

Marcus Minucius Rufus, der das Kommando zurückgelassen hatte, schaffte es, die Karthager in der Nähe ihres Lagers in Geronium unvorbereitet zu erwischen und ihnen in einem großen Gefecht schwere Verluste zuzufügen, während er 5.000 getötete Römer verlor. Diese Aktion veranlasste die Römer, die mit Fabius verärgert waren, Minucius in den gleichen Rang des Diktators zu erheben. Minucius übernahm das Kommando über die halbe Armee und lagerte getrennt von Fabius bei Geronium. Hannibal, von dieser Entwicklung unterrichtet, legte eine ausgeklügelte Falle, die Minucius und sein Heer detailliert herauszog, und griff es dann von allen Seiten an. Die rechtzeitige Ankunft von Fabius mit der anderen Hälfte der Armee ermöglichte Minucius die Flucht, wobei jedoch eine beträchtliche Anzahl von Römern getötet wurde. Nach der Schlacht übergab Minucius seine Armee an Fabius und nahm die Pflichten des Pferdemeisters wieder auf.


Von 327 v. Chr. bis 322 v. Chr.

Quintus Publilius Philo positionierte seine Armee zwischen Paleopolis und Neapolis, um sie voneinander zu isolieren. Die Römer führten eine institutionelle Neuerung ein. Publilius Philo und Cornelius Lentulus hätten am Ende ihrer Amtszeit nach Rom zurückkehren sollen, um den für das nächste Jahr gewählten Konsuln Platz zu machen, die die Militäroperationen fortsetzen würden. Stattdessen wurde ihr militärisches Kommando (nicht aber ihre Befugnisse als zivile Staatsoberhäupter) bis zum Ende der Feldzüge mit dem Titel eines Prokonsuls verlängert. Im Jahr 326 v. Chr. arrangierten zwei führende Männer Neapels, die mit dem Fehlverhalten der samnitischen Soldaten in der Stadt unzufrieden waren, eine Verschwörung, die es den Römern ermöglichte, die Stadt einzunehmen, und riefen zu einer erneuten Freundschaft mit Rom auf. In Samnium wurden die Städte Allifae, Callifae und Rufrium von den Römern eingenommen. Die Lukaner und die Apulien (von der Spitze Italiens aus) verbündeten sich mit Rom.

Die Nachricht von einer Allianz zwischen den Samniten und den Vestini (Sabelliern, die an der Adriaküste, nordöstlich von Samnium lebten) erreichte Rom. 325 v. Chr. verwüstete der Konsul Decimus Junius Brutus Scaeva ihr Gebiet, zwang sie zu einer offenen Schlacht und nahm die Städte Cutina und Cingilia ein. Der Diktator Lucius Papirius Cursor, der das Kommando des anderen erkrankten Konsuls übernommen hatte, fügte den Samniten 324 v. Chr. an unbestimmter Stelle eine vernichtende Niederlage zu. Die Samniten baten um Frieden und der Diktator zog sich aus Samnium zurück. Die Samniten lehnten jedoch Roms Friedensbedingungen ab und einigten sich nur auf einen einjährigen Waffenstillstand, den sie brachen, als sie hörten, dass Papirius beabsichtigte, den Kampf fortzusetzen. Livius sagte auch, dass die Apulien in diesem Jahr Feinde Roms wurden. Leider sind diese Informationen sehr vage, da die Region Apulien von drei verschiedenen ethnischen Gruppen bewohnt wurde, den Messapii im Süden, den Iapyges im Zentrum und den Dauni im Norden. Wir wissen, dass nur Daunia (Land der Dauni) in diesen Krieg verwickelt war. Dies war jedoch eine Sammlung unabhängiger Stadtstaaten. Daher wissen wir nicht, wer in dieser Gegend zu Feinden Roms wurde. Die Konsuln für 323 v. Chr. kämpften an beiden Fronten, wobei C. Sulpicius Longus nach Samnium und Quintus Aemilius Cerretanus nach Apulien ging. Es gab keine Kämpfe, aber an beiden Fronten wurden Gebiete verwüstet. Im Jahr 322 v. Chr. gab es Gerüchte, dass die Samniten Söldner angeheuert hatten und Aulus Cornelius Cossus Arvina zum Diktator ernannt wurde. Die Samniten griffen sein Lager in Samnium an, das er verlassen musste. Ein erbitterter Kampf folgte und schließlich wurden die Samniten in die Flucht geschlagen. Die Samniten boten an, sich zu ergeben, aber dies wurde von Rom abgelehnt.

TEILE DIE SEITE!

HISTORISCHE SCHLACHTEN

Zweiter Samnitischer Krieg (326-304 v. Chr.)

Der Erste, Zweite und Dritte Samnitenkrieg (343–341 v der Norden der Lukaner. Der Zweite Samnitenkrieg resultierte aus Spannungen, die durch römische Interventionen in Kampanien entstanden. Die unmittelbaren Auslöser waren die Gründung einer römischen Kolonie (Siedlung) in Fregellae im Jahr 328 v. Chr. und Aktionen der Einwohner von Paleopolis. Historische Schlacht ansehen »

327-322 v. Chr.: Quintus Publilius Philo positionierte seine Armee zwischen Paleopolis und Neapolis, um sie voneinander zu isolieren.

321-316 v. Chr. An den Caudine Forks: Gaius Pontius, der Kommandant der Samniten, stellte seine Armee an den Caudine Forks und schickte einige als Hirten verkleidete Soldaten nach Calatien, die ihre Herde weiden ließen.

316-313 v. Chr. Operationen bei Saticula, Sora und Bovianum: Aemilius befand sich in einer schwer angreifbaren Position, trieb die Saticulaner in die Stadt zurück und konfrontierte dann die Samniten, die in ihr Lager flohen und nachts abreisten.

312-308 v. Chr. Die Etrusker greifen ein: 312 v. Chr., als der Krieg in Samnium zu Ende zu gehen schien, gab es Gerüchte über eine Mobilisierung der Etrusker, die mehr gefürchtet waren als die Samniten.

307-304 v. Chr. Letzte Feldzüge in Apulien und Samnium: Er besiegte die Samniten in einer offenen Schlacht bei Allifae und belagerte ihr Lager. Die Samniten ergaben sich, fielen unter das Joch und ihre Verbündeten wurden in die Sklaverei verkauft.

Nachwirkungen: Nach der Niederlage der Herniker im Jahr 306 v.

In Verbindung stehende Artikel

Erster Samnitenkrieg (343-341 v. Chr.)

Die Samnitenkriege wurden zwischen der Römischen Republik und den Samniten geführt. Der erste dieser Kriege war das Ergebnis der Intervention Roms, um die kampanische Stadt Capua vor einem samnitischen Angriff zu retten. Erster Samnitenkrieg (343-341 v. Chr.) ansehen »

Zweiter Samnitischer Krieg (326 bis 304 v. Chr.)

Der zweite war das Ergebnis der Einmischung Roms in die Politik der Stadt Neapel und entwickelte sich zu einem Kampf um die Kontrolle über einen Großteil Mittel- und Süditaliens. Die Samniten waren einer der gefährlichsten Rivalen des frühen Roms. Zweiter Samnitenkrieg (326 bis 304 v. Chr.) ansehen »

Dritter Samnitischer Krieg (298 bis 290 v. Chr.)

Die Kriege erstreckten sich über ein halbes Jahrhundert und die Völker östlich, nördlich und westlich von Samnium sowie die Völker Mittelitaliens nördlich von Rom und die senoneischen Gallier waren in unterschiedlichem Ausmaß und zu unterschiedlichen Zeitpunkten beteiligt. Zum Dritten Samnitenkrieg (298 bis 290 v. Chr.) »


Zweiter Samnitischer Krieg (326-304 v. Chr.)

Der Erste, Zweite und Dritte Samnitenkrieg (343–341 v der Norden der Lukaner. Der Zweite Samnitenkrieg resultierte aus Spannungen, die durch römische Interventionen in Kampanien entstanden. Die unmittelbaren Auslöser waren die Gründung einer römischen Kolonie (Siedlung) in Fregellae im Jahr 328 v. Chr. und Aktionen der Einwohner von Paleopolis.

In Verbindung stehende Artikel

Erster Samnitenkrieg (343-341 v. Chr.)

Die Samnitenkriege wurden zwischen der Römischen Republik und den Samniten geführt. Der erste dieser Kriege war das Ergebnis der Intervention Roms, um die kampanische Stadt Capua vor einem samnitischen Angriff zu retten. Historische Schlachten ansehen »

Zweiter Samnitischer Krieg (326 bis 304 v. Chr.)

Der zweite war das Ergebnis der Einmischung Roms in die Politik der Stadt Neapel und entwickelte sich zu einem Kampf um die Kontrolle über einen Großteil Mittel- und Süditaliens. Die Samniten waren einer der gefährlichsten Rivalen des frühen Roms. Historische Schlachten ansehen »

Dritter Samnitischer Krieg (298 bis 290 v. Chr.)

Die Kriege erstreckten sich über ein halbes Jahrhundert und die Völker östlich, nördlich und westlich von Samnium sowie die Völker Mittelitaliens nördlich von Rom und die senoneischen Gallier waren in unterschiedlichem Ausmaß und zu unterschiedlichen Zeitpunkten beteiligt. Historische Schlachten ansehen »


RESSOURCEN
Dieser Artikel verwendet Material aus dem Wikipedia-Artikel "Samnitische Kriege", das unter der Creative Commons Attribution-Share-Alike License 3.0 veröffentlicht wird.


Marcellus' Erfolge und Centumalus' Untergang

Der römische Vormarsch in Süditalien setzte sich 210 v. Chr. fort. In Apulien standen zwei Armeen gegen Hannibal. Einer war unter dem Konsul Marcus Claudius Marcellus. Der Prokonsul Gnaeus Fulvius Centumalus befahl den anderen. Ihre Gesamtstärke betrug vier römische Legionen plus ein ungefähr gleiches Kontingent der Alliierten. Γ] Da sie nicht weit voneinander entfernt operierten, wagte Hannibal nicht, sie herauszufordern. Dies ermöglichte Marcellus, die Stadt Salapia (siehe Karte), die ihm von einem Bruchteil ihrer Bürger verraten wurde, einzunehmen und die karthagische Garnison zu zerstören. Δ]

Nach diesem Rückschlag zog sich Hannibal zurück und es wurde das Gerücht verbreitet, dass er nach Bruttium gehen würde. Als Marcellus dies erfuhr, zog er nach Samnium und reduzierte zwei weitere Städte, die als karthagische Stützpunkte in dieser Region dienten. Ε] Währenddessen kehrte Hannibal mit Gewaltmärschen nach Nordapulien zurück und schaffte es, Centumalus unvorbereitet zu erwischen, als dieser Herdonia belagerte. Trotz der zahlenmäßigen Überlegenheit der Karthager lehnte der Prokonsul die Schlacht nicht ab. Er ordnete seine Armee in zwei Schlachtlinien und stieß mit der karthagischen Infanterie zusammen. Hannibal wartete, bis die Römer und ihre Verbündeten voll im Einsatz waren und schickte seine numidische Kavallerie, um sie zu umzingeln. Ein Teil der Numider griff das ungenügend geschützte römische Lager an. Die anderen fielen auf die Hinterlegion und zerstreuten sie. Das gleiche geschah mit den Römern, die an der Front kämpften. Centumalus, elf (von zwölf) Militärtribunen und 7.000 bis 13.000 '918'93 Soldaten wurden getötet. Der Rest wurde zerstreut und einige flohen zu Marcellus in Samnium. Γ] Ε]


Ein samnitisches Haus

Die Samniten erlangten einen Ruf als wilde und beeindruckende Krieger, die für ihre brillante Kavallerie und ihren schnellen Angriff bekannt waren, und dann verschwanden sie genauso schnell. Sie waren der erste Stamm, der Hannible 217 v. Chr. besiegte.

Das Soldatenwesen war ein großer Teil des samnitischen Lebensstils. Die Krieger waren nur Männer und trugen einen rechteckigen Schild, der sich unten verjüngte und oben ausgestellt war. Die Krieger trugen am linken Bein bis knapp unter das Knie ein Lederbein (Hautrüstung) und am rechten Knöchel ein Band.

Ihr Schwertarm wurde mit einem Lederarmschutz geschützt. Whey trug kurzes Haar und dichte Bärte und einen geflügelten Helm mit Wappen, Visier und Federbusch auf dem Kopf. Ihre Waffen waren ein Kurzschwert oder ein Speer.

Alle samnitischen Krieger mussten einen geheimen Eid schwören, jeden Befehl ihres Kommandanten zu befolgen und bis zum Tod zu kämpfen.

Wenn sie nicht kämpften, lebten sie in den Berggebieten von Molise. Die Samniten waren pantheistisch und glaubten an viele Götter. Tatsächlich glaubten die Samniten durch die Götter, in der Gegend von Molise in Italien angekommen zu sein. Die Geschichte ist interessant.

Circe, eine Zauberin und Tochter des Sonnengottes, hielt Ulysses und seine Crew ein Jahr lang auf ihrer Insel vor der Küste Italiens fest. Der Legende nach gebar Circe dann dem Odysseus zwei Söhne namens Latinos und Ayrios (der Barbar). Aus diesen beiden Söhnen gingen zwei große italienische Gesellschaften hervor - die Osker und die Etrusker.

Die Osker teilten sich schließlich in zwei Stämme - die Osci (Arbeiter der Ebene) und die Sabelli (Schafhirten der Berge). Die Samniten, ein Ableger der Sabelli, wurden die Schafhirten des Molise-Gebirges.

Und in diesen Hügeln und Bergen von Molise bauten die Samniten mehr als hundert Festungen zur Verteidigung. Sie wählten gut verteidigungsfähige Positionen, zum Beispiel in Frosolone mit seinen zerklüfteten Felsformationen.

Pietrabbondante galt als ihr aufwendigstes, kulturelles, religiöses und politisches Heiligtum des Petri-Stammes der Samniten. Es wurde auf einem Berg gebaut. und es enthielt ein Theater mit Eingangskorridoren (Paradies) und Bögen, und ein Orchester mit halbrunden Sitzreihen namens Cavea.

Über allem saß der massive Tempel mit einer Treppe, die zum Vestibül führte oder pronaos. Archäologen datieren den Tempel auf das Ende des zweiten Jahrhunderts v. Innerhalb von 150 Jahren der Eisenzeit dominierten diese dörflichen Siedlungen die Region Molise auf der italienischen Halbinsel.

Die Dörfer und Gehöfte der Samniten wurden auf offenem Land unterhalb der Hügelfestungen besiedelt. Palisaden umschlossen wahrscheinlich die Dörfer und boten einen gewissen Schutz. Unter den Samniten gab es keine Großgrundbesitzer, da alle das Weideland gemeinschaftlich nutzten.

Die Geschäftsvorgänge von Samnites&apos wurden auf Tierhäuten, Tontafeln eingeschrieben und von rechts nach links gelesen. Ihre Schriftsprache wurde gegen Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr. standardisiert.

Das alte Samnium hatte eine hohe Zahl freier Personen, da die Samniten keine Sklaven hielten. Ihre Betonung lag auf der Gruppenidentität. Es war eine patriarchalische Gesellschaft, die die Bräuche und den Glauben anderer Völker respektiert.

Seit der Eisenzeit waren die Samniten Ziegen- und Schafhirten für Fleisch, Milch und Wolle. Die saisonale Herdenwanderung war heilig und ihre Routen in den Molise-Bergen bildeten das Netzwerk der tralluri (Wege) das würde für mehr als zweitausend Jahre verwendet werden. Entlang der Hauptrouten wurden antike Inschriften wie Wegweiser gefunden.

Sie führten das halbnomadische Hirtenleben, das den Samniten eine Liebe zur Unabhängigkeit verlieh. Große Siedlungen wie Isernia, Venafro, Larino, Bojano und Aquilona prägten ihre eigenen Münzen und verfügten über ein Währungssystem.

Junge samnitische Männer und Frauen durften keine Gefühle oder romantischen Gefühle füreinander ausdrücken. Bei jährlichen Versammlungen wählten Männer ihre Bräute mit Zustimmung der Ältesten. Die erste Wahl der Bräute ging an Krieger, die sich im Kampf hervorgetan hatten.

Die Stadt Pietrabbondante, Italien heute.

Die Schlacht von Caudine Forks. Zweiter Samnitenkrieg.


Der Zweite Samnitenkrieg

Nach dem Ende des Lateinischen Krieges in den 330er v. Chr. dehnten sich die Römer in das Gebiet der Aurunker und Sidicini südlich der Volsker aus. Sie versuchten auch, die Kontrolle über Kampanien zurückzugewinnen, indem sie über den Liris nach Süden zogen. Im Jahr 328 gründeten die Römer, die offensichtlich einen weiteren Kampf mit Samnium suchten, eine Kolonie in Fregellae am Liris in und eine weitere in Cales, früher im Jahr 334 v.

Die Samniten hielten dies natürlich für einen inakzeptablen Eingriff Roms, waren aber zu beschäftigt, um sofort zu reagieren. Sie waren in einen Konflikt mit der griechischen Kolonie Tarent und ihrem Verbündeten, König Alexander von Epirus, verwickelt. Am Ende dieses Krieges, 331 v. Chr., waren die Samniten frei, mit der Realität der römischen Expansion umzugehen. Die Römer hatten behauptet, dass die Samniten die Bevölkerung von Neapolis ermutigten, in die Gebiete Kampaniens zu expandieren, und die Schaffung von Kolonien in umstrittenen Gebieten erforderlich machten. Die Samniten schickten daraufhin Truppen in die Garnison Neapolis (das heutige Neapel), und die Elite rief Rom um Hilfe. 327 v. Chr. traf eine römische Armee ein und vertrieb die samnitische Garnison, wodurch der Zweite Samnitische Krieg ausgelöst wurde.

Zu Beginn dieses erneuten Krieges kontrollierten die Samniten etwa doppelt so viel Territorium, wenn auch meist gebirgig und nicht so fruchtbar wie die Römer. Der Krieg verlief zunächst eindeutig zu Gunsten Roms und veranlasste Samnium sogar 321 v. Chr., um Frieden zu bitten. Die Römer waren zu selbstbewusst, boten so einseitige Bedingungen an, dass die Samniten sie ablehnten, und der Krieg ging weiter. Während sie sich scheinbar in einer Notlage befanden, lernten die Samniten, ihr bergiges Gelände zu ihrem Vorteil zu nutzen und das Blatt zu wenden.

Später im Jahr 321 v. Chr. rückten die beiden Konsuln für dieses Jahr eine römische Armee tiefer in samnitisches Gebiet vor. Die territorial begünstigten Samniten, bei der Schlacht von Claudine Forks, schlossen die Römer bald in einem Gebirgspass ein. Die Römer fanden sich vollständig umzingelt und mit einer gewissen Vernichtung konfrontiert, kapitulierten und mussten unter einem "Joch von Speeren" ausmarschieren. Die Römer waren gezwungen, ihre Speere abzugeben und unter ihnen zu marschieren, ein Zeichen der ultimativen Demütigung auf dem Schlachtfeld. Einige Quellen schlagen vor, dass 600 Equites als Geiseln übergeben werden mussten und die Römer einen Fünfjahresvertrag versprechen mussten, während sie auch ihre Kolonien in Fregellae und Cales aufgeben mussten. Spätere römische Historiker versuchten jedoch zu behaupten, dass diese Begriffe abgelehnt wurden, aber es ist ziemlich klar, dass die Operationen gegen Samnium bis etwa 316 v.

In dieser 5-jährigen Atempause nutzten die Römer die Gelegenheit, ihre militärische Position zu stärken. Im Jahr 318 absorbierten sie zwei weitere regionale Stämme, die Oufentina im Süden des Volsker-Gebiets und die Falerna im Norden von Capua. Sie umzingelten auch die Samniten mit römischen Verbündeten, indem sie Apulien und Lukanien östlich und südlich von Samnium angriffen und überholten. Mehrere weitere Stämme wurden gezwungen, mit Rom verbündet zu sein, was den Druck auf die Samniten weiter erhöhte.

Als die Militäroperationen im Jahr 316 wieder aufgenommen wurden, befand sich Rom jedoch immer noch auf der Verliererseite des Konflikts. Sie wurden in mehreren aufeinander folgenden Gefechten besiegt, darunter eine vernichtende Niederlage bei Lautulae im Jahr 315. Innerhalb eines Jahres stand Kampanien kurz davor, Rom abzulehnen und sich den Samniten anzuschließen, so dass die Römer gezwungen waren, erneut mit einigen der samnitischen Fraktionen um Frieden zu bitten. Die Samniten hielten jedoch den Druck aufrecht, indem sie die Etrusker von Etrurien ermutigten, sich ihnen anzuschließen. Im Jahr 311, am Ende eines vierzigjährigen Vertrags, schlossen sich die Etrusker dem Konflikt an, aber gerade zu der Zeit begann sich das Blatt zu wenden.

Anfangs wurden die Römer ständig von ihren beiden Feinden besiegt, aber zwischen 311 und 304 errangen sie eine Reihe von Siegen sowohl gegen die Etrusker als auch gegen die Samniten. 308 v. Chr. mussten die Etrusker unter strengen Bedingungen kapitulieren und 304 v. Chr. folgten die Samniten. Obwohl die Samniten nicht erobert wurden, wurden sie stark geschwächt, und Rom eroberte trotz des Kampfes beträchtliches Territorium, auf dem viele neue Kolonien errichtet wurden.

Neben dem Gebietsgewinn deuten einige antike Quellen darauf hin, dass die Römer aufgrund ihrer frühen Erfolge die Manipular-Militärformation der Samniten übernahmen. Es war viel flexibler als das Hoplitensystem der Griechen und Etrusker, das Rom verwendet hatte, und ermöglichte eine große Manövrierfähigkeit auf allen Arten von Gelände und Bedingungen. Das System war in der gesamten Republik im Einsatz und entwickelte sich später zu einer Kohortenformation, die später Europa erobern sollte.

Der Zweite Samnitenkrieg ist ein perfektes Beispiel für Roms weitreichende Kampagnentaktiken und wie sich eine langfristige Planung fast immer auszahlen würde. Als Ergebnis dieser Strategie wurde 312 mit dem Bau der Via Appia (von Censor Appius Claudius) und 306 v. Chr. der Via Valeria begonnen. Die Via Appia bedeckte die 132 Meilen zwischen Rom und Capua in Kampanien und bot den frühen Legionen eine schnelle Autobahn, um gegen die Samniten vorzurücken. Die erste von vielen bemerkenswerten römischen Ingenieurleistungen ebnete buchstäblich den Weg für die Eroberung Süditaliens.

Dieses letzte Jahrzehnt des vierten Jahrhunderts war der Höhepunkt des Widerstands mehrerer Nachbarn gegen die römische Vorherrschaft. Die Aequi und Hernici revoltierten beide und schlossen sich den Samniten an. Mehrere andere zuvor unbelästigte Stämme, die Marsi, Marrucini, Paeligni, Frentani und Vestini, schlossen sich auch Samnium gegen Rom an. Ihre Bemühungen kamen zu spät, um die Ausbreitung der römischen Expansion zu stoppen, und im Jahr 305 v. Chr. führte ein römischer Sieg zur Kapitulation der Paeligni und Hernici. 304 wurden die Aequi besiegt, im selben Jahr baten die Samniten um Frieden, und alle anderen Stämme Mittelitaliens würden innerhalb von weiteren 2 Jahren Bündnisse mit Rom eingehen. Die Samniten waren Rom jedoch immer noch ein Dorn im Auge, und der Konflikt sollte innerhalb des Jahrzehnts erneut aufflammen.


Der Kampf

Laut Livy begann der Kampf am frühen Morgen. Marcellus stellte seine "I Legion" und "Right Alae Sociorum" in die vorderste Reihe. Γ] Während des Kampfes wurden beide Einheiten von der "III Legion" und "Left Alae" abgelöst. Die von Livius beschriebenen punischen Streitkräfte umfassten balearische Schleuderer und spanische Infanterie sowie Elefanten. Die Schlacht dauerte einen Tag, aber nach einem harten Kampf war das Ergebnis nicht eindeutig, da sie wegen Einbruch der Dunkelheit endete und Hannibal sich am nächsten Tag nach Apulien zurückzog. Obwohl Goldsworthy es als einen marginalen römischen Sieg ansieht. Ώ] Marcellus ließ seine verletzten Soldaten in der Stadt zurück, um sich zu erholen, und folgte Hannibal, um ihn in diesem Gebiet zu jagen, wobei er bis zum Ende des diesjährigen Feldzugs kleinere Verpflichtungen hatte. Frontinus erzählt, dass Hannibal die Schlacht dank des umgebenden Geländes gewonnen hat. Ε]

Beide Generäle trafen sich im folgenden Jahr in Canusium im Kampf wieder. Numistro und Canusium waren wahrscheinlich nicht länger als sechs Monate voneinander getrennt, da ersteres während der letzten Periode des Konsulats von 210 v.


Kontakt: Jeff Matthews

B y das Jahr 1000 v. die großen indoeuropäischen Wanderungen hatten sich auf breiter Front von Nordindien bis zum Mittelmeer und Westeuropa ausgebreitet und ließen auf der italienischen Halbinsel Dutzende verwandter Stämme zurück: Apuli, Lucani, Umbri, Campani, Marsi, Volsci, Falisci , Hernici und so weiter. Einige von ihnen sind noch in geographischen Namen auf der Landkarte des modernen Italiens in Erinnerung geblieben, und einer von ihnen sticht besonders hervor: die Latini, von denen sich ein Teil zwei- oder dreihundert Jahre nach der Jahrtausendwende am Tiber niedergelassen hatte. Viel später, als diese "Römer", wie es immer die Sieger tun, die Geschichte ihrer Eroberungen schrieben, hängten sie viele andere Völker der Halbinsel herablassend an - die dicken Etrusker, die anspruchslosen Umbrer und so weiter. Mindestens einem Volk jedoch befestigten die Römer einen Begriff, der Respekt, ja sogar Angst zeigte: kriegerischer Samnis, die Krieger-Samniten.

[Für einen separaten Artikel zu "Die alten Völker Italiens" klicken Sie hier.]

ichWenn Sie in das zerklüftete Gelände östlich von Neapel nach Benevento fahren, betreten Sie ein Gebiet namens Safinim von seinen oskanischsprachigen Einwohnern von 500 v. und Samnium von lateinisch sprechenden Nachbarn ein paar hundert Meilen nördlich. Heute fällt Ihnen am Turm in der Hauptstraße etwas sehr Interessantes auf. Auf der einen Seite befindet sich eine Karte des Herzogtums Benevent, des langobardischen Staates, der vom Untergang des Römischen Reiches bis zur Ankunft des normannischen Königreichs Neapel im 11. Jahrhundert bestand. Auf der anderen Seite des Turms befindet sich eine Karte des vorrömischen Samniums. Es gibt nichts, was uns sagen könnte, dass die Gegend jemals Teil von etwas war, das sich Das Römische Reich nennt. Dieses "Versehen" ist vielleicht ein Überbleibsel der Feindschaft, die zu langen blutigen Kriegen und sogar zum Völkermord führte, bevor diese harte Rasse von Bergkriegern, die Samniten, in ihrer Haltung gegen Rom schließlich den Weg der Etrusker, Griechen und Karthager.

TDie Samniten waren Einwanderer in die Gegend und ersetzten die Opici (oder Osci —Oskaren), die jedoch der großen Sprachfamilie, die zu dieser Zeit von vielen indoeuropäischen Einwohnern Italiens gesprochen wurde, ihren Namen gegeben haben, darunter die Samniten, die Sabiner nördlich von Rom und die Kampanier dieser Gegend. Oscan war mit Latein verwandt, wie etwa Spanisch mit Italienisch oder Englisch mit Deutsch. Die Samniten selbst hatten bis 425 keine geschriebene Sprache, als sie ins westliche Kampanien eindrangen und mit den Griechen von Neapolis in Kontakt kamen und anschließend die griechisches Alphabet.

Sonderfälle beiseite legen von früher Etrusker und Griechen, 400 v. markiert den Beginn verschiedener Versuche konkurrierender Völker in Italien, die Oberhand zu gewinnen. Zu dieser Zeit bestand Samnium bereits aus einem samnitischen Bund von vier Völkern, dem Caudini, Hirpini, Caraceni und Pentri, und ihr Territorium war größer als jeder andere zeitgenössische Staat in Italien. (In Quellen über Samnium tauchen auch Namen anderer Stämme auf, die allgemein für samnitischen Ursprungs gehalten werden, wie z auf der anderen Seite der Halbinsel kontrollierten sie am Punkt ihrer maximalen Ausdehnung tatsächlich die Küstenlinien auf beiden Seiten. Sie waren begrenzt durch Lukanien im Süden und Latium im Norden. Der erste offizielle Vertrag zwischen den Samniten und Römern, von dem wir wissen, war ein Vertrag, den sie 354 v ein paar Jahre früher.

Bie Mitte des 4. Jahrhunderts hatten die Römer bereits einige lokale Konsolidierungserfolge. Im Jahr 338 hatten sie den Lateinischen Bund aufgelöst, wodurch andere Mitgliedsvölker Teil des römischen Staates in einer Art Groß-Latium geworden waren. Im Süden jedoch konnten sie die Schwestervölker von Samnium überhaupt nicht gegeneinander ausspielen. Die Samniten waren resistent gegen die Außenwelt und begnügten sich damit, sich in den Bergen zu verstecken, ihre charakteristischen polygonalen Befestigungen auf den Höhen zu errichten und in einem auf Stammesgemeinschaften basierenden sozialen System zu leben. Sie jagten und hüteten, existierten – und lebten – auf dem kargen Boden und im Tauschhandel. Als Krieger war ihre Armee in Kohorten und Legionen organisiert, ähnlich wie bei den Römern, und sie setzten auch Kavallerie ein. Manche spekulieren, dass die Römer die Idee dieser grausamen Gladiatorenkämpfe auf Leben und Tod von den Samniten übernommen haben, die bei ihren ersten Konfrontationen mit Rom bereits den Ruf hatten, gnadenlose Kämpfer zu sein, die keine Gefangenen machten.

TDas waren zwei eigensinnige Völker auf Kollisionskurs. Im Nachhinein waren die Römer expansiver (die unwiderstehliche Kraft) und die Samniten mehr daran interessiert, sich einzugraben (das unbewegliche Objekt). Elf Jahre nach Vertragsunterzeichnung brach der erste Samnitenkrieg aus. Es war über Land in Kampanien. Nach zwei Jahren des Kampfes war es eine Pattsituation, und die Kombattanten stimmten zu, ihren früheren Pakt zu erneuern. Rom hatte jedoch Nordkampanien gewonnen und war so groß wie Samnium.

Samnitische Ausgrabungsstätte
bei Pietrabbondante

Der wahre Kampf um die Zukunft der Halbinsel begann im Jahr 327, als die Samniten Neapel mit Hilfe einer internen samnitischen Fraktion eroberten. Der darauf folgende Vertrag zwischen Neapel und den Samniten brachte die zukünftigen Reichserbauer schnell ins Gefecht, und sechs Jahre lang schwankte der zweite Krieg zwischen Rom und Samnium in einer Reihe unentschlossener Grenzüberfälle hin und her. Im Jahr 321 versuchten die Römer, die Pattsituation zu durchbrechen, indem sie sich in das Herz von Samnium in Richtung seiner wichtigsten Stadt Malventum (später von den Römern in "Beneventum" umgetauft, wodurch der Name der Stadt von "schlechter Wind" in "gut" geändert wurde) Wind"). Sie marschierten direkt in eine Art Hinterhalt. Laut dem römischen Historiker Livius gab es keine wirklichen Kämpfe, obwohl man davon liest und hört "Schlacht um die Caudine Forks." Die Römer wurden an beiden Enden eines Tals ohne Aussicht auf Flucht in Flaschen abgefüllt, woraufhin die Samniten trotz ihres blutrünstigen Rufs ihre römischen Gefangenen im Austausch dafür ließen, dass Rom seine Kolonien an der Grenze zu Samnium aufgab. Die Römer wurden entwaffnet und gedemütigt, indem sie als Symbol ihrer Niederlage unter einem Bogen oder Joch hindurchgehen mussten. Trotz des Fehlens einer tatsächlichen militärischen Aktion war es für die Römer 2300 Jahre später ein verheerendes Erlebnis, die Erinnerung daran ist im modernen italienischen Ausdruck noch frisch. le forche Caudine, wie in "das waren seine Caudine Forks" - sein Untergang, sein Waterloo, um eine andere angemessene militärische Metapher zu verwenden. (The Samnites would later discover that it doesn't pay to be nice to sore losers.)

The Romans spent the next five years signing treaties with southern Italian peoples, such as the Lucani, ensuring that in future conflicts Samnium would be surrounded. The Romans also rearmed, and hostilities in this Second Samnite War resumed in 316. Samnium thrust towards Rome, putting that city, itself, under threat of invasion. This was more or less the highwater mark of Samnium. Their attention was diverted, however, by Roman victories in the south and by a no-show on the battlefield by Samnium's potential allies from the north, the Etruscans. Peace broke out in 304. The Samnites returned to their mountain fortress, but they remained very powerful and unyielding foes.

Round 3 began a few years later. The last great threat to potential Roman domination of the peninsula came at the battle of Sentinum, near modern Ancona, in 295. Again, the allies of Samnium were elsewhere when it counted—yet the Samnites came close. It was a massive battle, in which a Samnite victory might have changed the history of Western civilization. "Coming close," however, counts in horseshoes—not at Marathon or Gettysburg. After 290, the Samnites were never again a match for the Romans, and that date traditionally marks the beginning of true Roman expansion.

What is commonly called the "Pyrrhic War" was also a fourth Samnite War. It lasted from 284 to 272 and entailed Pyrrhus of Epirus coming to Italy to protect the enclaves of Magna Grecia from the ambitious Romans. The Romans, themselves, viewed the affair as more than just another Samnite war because now other peoples on the peninsula were resisting the looming Roman hegemony. The Samnites sided with Pyrrhus, who, however, went home after paying a prohibitively high price for a victory at Beneventum. He has left us the expression "Pyrrhic victory," shorthand for, "With victories like this, who needs defeats?!" He also left the Samnites holding the bag. Their league was dismembered and they were made officially "allies of Rome," itself Roman shorthand for, "We don't trust you enough to make you Roman citizens, but you belong to us." The mountain warriors were now rapidly heading for the footnotes of history.

Samnite archaeological site
at Pietrabbondante

When Hannibal invaded Italy, the Samnites were split among themselves on whether or not to help him help them get rid of the Romans. Indeed, the first defeat of Hannibal on Italian soil was actually inflicted by an army of Samnite soldiers in 217 yet, Samnium continued to be regarded by the Romans as hostile, and potential trouble. The Samnites later confirmed this by joining all the wrong sides in the Social War, the enormous civil disorders at the beginning of the first century b.c., a series of conflicts between the Roman Republic and a number of members of the so-called Italic Confederation. As with Hannibal and Pyrrhus, the Samnites had again picked losers, and in doing so incurred the wrath of the winners, principal of whom was the Samnite-hating Roman general, Sulla (Lucius Cornelius Sulla Felix: 138 BC-78 BC).


Contact: Jeff Matthews

Die Zukunft of the southern Italian peninsula was shaped by the different peoples who inhabited it between the years 800 and 200 BC. These include the Etruscans, Greeks and the many Italian tribes such as the Latins, Campanians, Samnites, Sabines, etc. Such tribes had spread out much earlier into Europe from the east and southeast both as invaders and, more gradually, as farmers, giving up hunting and gathering for the more efficient process of tilling the soil. In the process they developed towns, government and written language. This slow process started before 6,000 BC.

By 1000 BC early Italic peoples were in place on the peninsula these are the peoples who would become the Latini, Sabines, Oscans, etc. etc. They were in place as a result of the Indo-European population diffusion, Indo-European being a term that declares common origin (3,000-4,000 years ago) of peoples as different as Swedes and Iranians or Punjabis and Spaniards. These pre-Italic Indo-Europeans can plausibly be figured to have started trickling onto the peninsula around 2500-2000 BC. There were, obviously, already some non-Indo-European inhabitants of Italy, just as there were elsewhere in Europe. (The caves in Matera have been lived in for 10,000 years, for example. There was also earlier prehistoric presence. See Homo Aeserniensis.) The most significant non-Indo-Europeans in early Italy were the Etruscans, but they were late-comers. (See below.) The extent to which Indo-Europeans mixed with or displaced (or even left alone) the earlier peoples they came in contact with on the peninsula is not clear. We can simply say that by the early part of the first millennium BC work in both linguistics and molecular genetics supports the idea of common Indo-European origin for a significant part of the population of Italy. This meant that the speakers of Latin (hence “Lazio,” the area around Rome) spoke a language like Oscan, the language of their neighbors the Sabines, Samnites and Campanians (Naples is in “Campania”). Though no modern descendant of Oscan exists, it was to Latin as, say, modern Italian is to Spanish. An additional sister language of Latin was Umbrian, spoken by inhabitants of central Italy.

With that brief introduction, here then is a cast of some of the peoples who made southern Italy (with a few others thrown in from up north!):

The Etruscans. Having mentioned “Indo-European” it is noteworthy that this truly great ancient culture was not Indo-European. Their language (written in an alphabet borrowed from the Greeks) has never been deciphered. At one time, scholars thought they might have arrived in Italy long enough ago to be called “indigenous —perhaps descendants of the stone-age cave painters of 20,000 years ago. Recent thought, however, places them much later. They may have arrived in the 9th century BC from Lydia, the area of the mainland opposite the Greek island of Samos. In any event, they built the first true towns in Italy. The Etruscans were a loose federation centered in what is now Tuscany. At one time, the Etruscans ruled the Romans that ended in 509 BC when the Romans overthrew the Etruscan King, Tarquin, and declared itself a Republic. The Etruscans made their last bid for historical permanence a few years later at the battle of Cuma against the Greeks. Sie verloren. Then, in 396 BC the Etruscan city of Veil fell to a Roman siege and the Etruscans were assimilated. Their influence extended far enough south into what is now the Campania region of Italy to be included in this summary.

The Greeks. Between 800 and 500 BC the peoples of the Aegean peninsula and archipelago colonized portions of Sicily and the southern Italian peninsula. Those settlements made up “Magna Grecia”—Greater Greece. There arose in Italy centers of Hellenic culture, marketplaces for the ideas of Archimedes, Pythagoras and Plato, ideas that so influenced later Roman conquerors that today most Europeans regard themselves as inheritors of a wondrous hybrid culture called 'Greco-Roman'.

In 750 BC Greeks founded the first colony of Magna Grecia, Pithecusae, on the island of Ischia. There followed Cuma and Paestum on the nearby mainland and Syracuse in Sicily, which became one of the great cities in the ancient Greek world. Naples, itself, was founded as 'Parthenope' in the 6th century BC. It was rebuilt somewhat inland a few years later and called New City, Neapolis—Naples. Magna Grecia suffered from fragmentation and was not a single entity. The settlements of Greater Greece were independent and spent much of their time fighting each other. They never managed to unite against their true enemies: Carthage and Rome.

By the 4th century BC. Sicily had become so powerful that its ruler, Dionysus, tried to establish a single Empire of Magna Grecia. He couldn't, however, fend off the increasingly belligerent Romans, who took Taranto in 272 BC, putting an end to Magna Grecia. (To read a separate article on Greek Naples, click here.)

Other peoples lived along the Tiber river among these were, of course, the Latini. There is confusing historical overlap of Latini and Romans. Traditionally, Rome is said to have been founded in 753 by descendants of Aeneas, a refugee from the Trojan War. Well before Virgil’s treatment of this legend, the Romans regarded Aeneas as the founder of their race, the one who succeeded Latinus, king of the local tribe, and whose descendant, Romulus, founded Rome. Archaeology places Latini culture as early as 1100 BC. True imperial expansion of Rome starts in 295 BC when the Romans, at the Battle of Sentium (near modern Ancona), put an end to the competition in Italy by defeating a combined force of Samnites and Etruscans.

•Along the Tiber, too, were the Sabines. Various accounts of The Abduction of the Sabine Women show just how dangerous it was to live next-door to Romulus & Sons. The proximity of the Sabines to Rome has made it difficult to identify their ruins with certainty, although there are some from as early as the 9th century BC. The Sabines were related to the Samnites to the south, and they adopted writing from the Etruscans.

•Other neighbors of the Romans in central Italy were the Volscians und der Equians. Most knowledge of them comes from later Roman historians complaining about these piddling little peoples getting in the way of real empire! They were Indo-European and spoke languages closely related to Latin.

The Samnites were an important sister tribe of the Latins. Their capital was modern Benevento in the rugged terrain east of Naples. At the time of the first contacts between Roman and Samnite (around 350 BC), Samnium was larger than any other contemporary state in Italy. For almost two centuries, the Romans and Samnites fought for control of South/Central Italy. As warriors, the Samnites were ferocious, and some say they were the ones who gave the Romans the idea for those gruesome gladiator fights to the death. In the year 321 BC Samnium defeated the Romans at the Battle of the Caudine Forks near Benevento. It was one of the most devastating defeats in Roman military history. The Romans, however, rearmed and prevailed. In 82 BC the history of the Samnites as a distinct people came to an end when Sulla defeated them at one last battle and slaughtered the thousands of Samnite prisoners. The remaining inhabitants of Samnium were dispersed. Today, there is a Samnite museum in Benevento and an impressive archaeological site, Pietrabbondante, in the mountains of the province of Isernia. (To read a separate item on the Samnites, click here.)

The Siculians (Sikeloi) inhabited eastern Sicily, having migrated there from Campania. Remains from 1000 BC have been found that show the influence of the earlier great Mycenaean culture of Crete. The Greeks later wrote that they had received land from the Siculian King, Hyblon, to build a city. The island was also inhabited by two other groups: the Sicanians (Sikanoi) in the center (also from mainland Italy) and the Elymians (Elymoi) in the west with their important city of Segesta. All three were in place when the Greeks started to spread out into Magna Graecia. Of these three, the Elymoi are the most interesting because it is not all clear where they came from. Like all other groups in Italy, they adopted the Greek alphabet, but nothing has been deciphered. The situation is similar to that of the Etruscans (above). One possible conclusion is that they were not Indo-Eoropean and, like the Etruscans, came from Anatolia. All of these pre-Greek peoples of Sicily were Hellenized quickly and then the Greek city-states of Sicily were eventually assimilated by Rome. (The small scale bar at the lower left in 100 km/60 mi long.)

The Enotrians inhabited the Ionian and Tyrrhenian coasts. The Greeks, upon their arrival in Italy, regarded the Enotrians almost mythically, holding them to be descended from the ancient pastoral people of Arcadia. Tradition spoke of the first great Enotrian King, Italos, who organized their culture in the middle of the second millennium BC. (Somehow, the name “Italos” stuck!) By the sixth century BC the Enotrians had merged with the history of Magna Grecia. Another etymology for the word "Italy" suggests that it derives from Viteliu an Oscan word for "calf," that animal being the totem of a central-Italian tribe in the first millennium b.c. It is a fact that the first use of "Italy" to denote a political unit was for "The Italic Confederation", a short-lived union of central Italic peoples that united against Rome in the Social War of 91 b.c.

The Opicians lived in ancient Campania, the region in which Naples is located. The Greeks, themselves, wrote of having founded Cuma “in Opicia”. Pre-Greek Opician items have, in fact, been found at Cuma. The Opicians were a farming people and had early contact with the Etruscans.

The area of central Italy on the Adriatic known today as Le Marche was home to the Picenians. Evidence along the coast indicates that they were navigators and part of a series of “trading posts” connecting the early peoples of the Adriatic to the Mycenaean culture to the south. In the 8th century BC, the Etruscans started encroaching on these peoples somewhat later the Greeks did the same from the south. Picenian tombs have been found with warriors dressed in full battle armor, not a common burial ritual among early peoples of Italy.

Die Ligurians were the eponym of the modern Italian region, Liguria, a narrow northwestern coastal strip with Genoa as capital. Most sources say that the ancient Ligurians occupied a much larger area, stretching into modern France and east into the Po river basin and into the Alps to the northeast. There are remains from as early as 1300 BC, but there is no unanimity of opinion as to origins of the people. Some claims put them at the beginning of the Indo-European invasions before 2000 BC and some say they are indigenous in the area even before those invasions. The Ligurians dealt not only with the Etruscans to the West and Veneti to the east, but even with northern peoples from beyond the Alps.
Also see this link.

The area around Venice was thriving well before the founding of the famous city (a “recent” event —the 5th century AD!). As early as 1000 BC a people lived there whom we call Veneti. The Greeks wrote of them, and the early Venetians seem to have been traders much like their descendants, trading glass, amber and ceramic items along the Adriatic coast. They traded with the Etruscans to the west and adopted the alphabet from them. They also traded north of the Alps, where they acquired horses.

Today’s Puglia was home to various groups known collectively as Iapigi. Prominent were the Messapians, originally from Illyria, across the Adriatic (modern Albania). They controlled a strategic part of the southern Adriatic, a fact evident to the Greeks who tried to settle there at mid-millennium. The Greeks who founded Taranto wrote of intense conflict with the Messapians. In spite of wars between them, trade also flourished and late Messapian pottery is often adorned with figures from Greek mythology.

The Umbrians, too, have given their name to a region of modern Italy. They traded with the Etruscans and were highly regarded as warriors. They fought and lost alongside of the Etruscans against the Greeks at the famous battle of Cuma in the 6th century BC, a defeat that marked the end of Etruscan power in Italy.

The Nuraghi culture on the island of Sardinia. (See separate item.)

There, that’s some of them. My treatment of Indo-European diffusion was hasty, given the brief space for this entry. Also, I did not deal with the important, but brief, incursions into Italy by Carthage and by the Celts. Lastly, remember that there were countless small tribes, Indo-European and non, historic and pre-, who simply came and went unnoticed. There’s a bit of cave-painter in a lot of us.


The Sacred Chickens that Shaped Roman Decision-Making

Some might say Julius Caesar was the most influential figure in Roman history. Others might nominate Brutus, the man who drove out the last of Rome&rsquos kings, or Augustus, who 700 years later essentially went on to became one. But although this figure&rsquos admittedly less known, there&rsquos another strong contender for being one of Roman history&rsquos most influential: the humble pullarius, or &ldquopriest of the sacred chickens&rdquo.

Die pullarius was responsible for keeping sacred chickens and using them to make divinations or &ldquopredictions.&rdquo These holy birds, which had been sourced from the island of Negreponte (now Euboea, near Athens), were kept unfed in their cages for a predetermined amount of time before being released and presented with some grain. If they ate the grain, the venture upon which the Romans were consulting them was deemed favorable. If they didn&rsquot touch it, however, the venture lacked the god&rsquos backing and was therefore to be abandoned.

This was just one of many forms of augury — not to be confused with &ldquoorgy&rdquo, though the Romans had plenty of those too — that completely consumed Roman decision-making. There were many ways of trying to divine the will of the gods through auguring. Observing and interpreting natural or manmade phenomena — a thunderstorm, perhaps, or an inauspicious chant by the crowd at the games — are a couple of examples. But the most common, ritualized, and legal methods of auguring were getting a priest to either read the entrails of a slaughtered animal or extrapolate meaning from the behavior of birds.

Bas relief depicting a haruspex (the priest responsible for the reading of entrails) hard at work. Theodore Darlymple

Augury was central to Roman policymaking if the auguries weren&rsquot good, the undertaking would be abandoned. If you think that&rsquos insane, imagine how Rome&rsquos enemies must have felt (frustrated, most likely chickens being notoriously difficult to bribe). I mean it&rsquos not like antiquity was lacking in genius. These were, after all, the centuries that produced Socrates and Plato Cicero and Virgil. You might have thought one of Rome&rsquos enemies would consider sneaking some food into the coops: satiating the sacred chickens&rsquo hunger and thereby saving their city from marauding Roman forces.

Then again, in the one episode for which we have any substantial information about the pullarius such guile wasn&rsquot even necessary. For as important as the sacred chickens were to the superstitious practices of the Romans, on this one occasion they were simply ignored. The episode in question took place during the Third Samnite War (298 &ndash 290 BC), fought between the Roman Republic and one of its southern, persistently troublesome neighbors, the Samnites.

The Samnites inhabited the area of what is now the Italian region of Campania — famous for cities such as Naples, and sites as Pompeii, Herculaneum, and of course Vesuvius. As native speakers of Oscan, the Samnites were linguistically and ethnically different from the Latin speaking Romans. They were politically autonomous too, eventually bringing them into conflict with territorially snowballing Romans.

Map of Ancient Samnium. The site of the battle, the city of Aquilonia, appears here as Beneventum (a name later given by the Romans). Wikimedia Commons

This wasn&rsquot the first time the two powers had come to blows. As the name of the war suggests, they had already fought two wars, in the late fourth century BC, when Rome began expanding southwards. Rome had won both, but not without suffering some serious and humiliating defeats, particularly at the Caudine Forks in 321 BC. The Third Samnite War wouldn&rsquot be the last conflict between the two either. The Samnites were the last to hold out against the Romans during the so-called Social War of the 90s and 80s BC an effort that ushered in their ethnic cleansing under the ruthless Roman general Lucius Cornelius Sulla.


Schau das Video: Der Aufstieg Makedoniens unter König Philipp II. 359-336 v. Chr. Schlacht von Chaironeia (Juni 2022).


Bemerkungen:

  1. Yozshurn

    Herzlichen Glückwunsch, Ihre Idee ist sehr gut

  2. Sicheii

    Großartig

  3. Westcot

    der ausgezeichnete Satz

  4. Yojind

    Sehr nützlich! Und dann, wie viel Sie nicht klettern, gibt es kein kontinuierliches Blablabla. Aber nicht hier, und es gefällt!

  5. Travion

    Ich gratuliere, es ist einfach eine großartige Idee

  6. Titus

    Sie begehen einen Fehler. Ich kann die Position verteidigen. Schreib mir per PN.

  7. Stanway

    Unsere CSKA und Moskau Spartak spielen.

  8. Faugul

    Ich entschuldige mich, aber ich denke, Sie liegen falsch. Schreiben Sie mir in PM, wir werden reden.



Eine Nachricht schreiben